Sunday, May 3, 2026
LIVE
More
    Home Blog Page 142

    Tragedi ledakan tambang Siberia: Paus Fransiskus menyampaikan belasungkawa

    By Vatican News staff writer- Komisi Komunikasi Sosial Keuskupan Agung Pontianak

    MajalahDUTA.Com, Vatikan- Paus Fransiskus mengirim telegram yang ditujukan kepada Presiden Rusia, Vladimir Putin dengan ini mengungkapkan kedekatannya dengan orang-orang Rusia.

    Ledakan metana terjadi di tambang batu bara Listvyazhnaya di wilayah Kemerovo Siberia pada hari Kamis, menandai salah satu yang paling mematikan dalam beberapa tahun.

    Dalam Pesan di telegramnya Paus memanjatkan doa bagi para korban ledakan di sebuah tambang yang menyebabkan 51 kematian termasuk penambang dan penyelamat.

    Dirilis dari berita Vatikan pada 27 November 2021, 20:45 waktu Vatikan dikatakan dalam telegramnya yang dikirim oleh Sekretaris Negara Vatikan Kardinal Pietro Parolin kepada Presiden Federasi Rusia, Vladimir Putin Paus Fransiskus mengungkapkan kesedihannya atas ledakan tambang yang tragis di Siberia.

    Paus menyampaikan bahwa mereka pasti didoakannya terutama untuk semua yang telah meninggal dan bagi mereka yang berduka atas kehilangan mereka.

    Sebagai penutup, Paus Fransiskus menyatakan solidaritasnya dengan mereka yang melakukan upaya pemulihan dan memohon kekuatan dan kedamaian Tuhan Yang Mahakuasa.

    Secuplik Tentang Kongregasi Fransiskanes Sambas (KFS)

    (Sumber: Kongregasi Fransiskanes Sambas)- Komisi Komunikasi Sosial Keuskupan Agung Pontianak

    MajalahDUTA, Sejarah- Kongregasi Fransiskanes Sambas (KFS) berasal dari Kongregasi Fransiskanes Peniten Rekolektine yang berkedudukan di Etten Leur, negeri Belanda.

    Pendiri kongregasi biarawati ini adalah Muder Marie Joseph Raymakers pada tanggal 19 Maret 1820.

    Kongregasi yang berstatus Keuskupan (Diosesan) ini berada di wilayah Keuskupan Breda.

    Biodata Pendiri KFS

    Pendiri KFS pertama di Etten lebih dikenal dengan Mere Marie Joseph van Jesus ( Maria Raaymakers ), Stichteres der Congregatie 1781-1867.

    Mere Marie Joseph ( Maria RaayMarkers )

    Pendiri Kongregasi Etten: Tahun 1820 – 1867

    Lahir Di St.Oedenrode : tanggal 30 – 01- 1781

    Meninggal di Pensionat Roosendaal : Tanggal 08 -12 – 1867

    Adanya pendirian kongregasi ini bertujuan untuk menguduskan diri sendiri dan para anggotanya.

    Semangat Hidup Suster KFS

    Spiritualitas yang diwariskan oleh Muder Marie Joseph kepada para susternya mencerminkan sifat-sifat khas kongregasinya.

    1. Cinta kasih Kristiani.

    2. Kesederhanaan Kristiani yang tulus.

    3. Kerajinan dalam bekerja.

    4. Penyangkalan diri (askese) sebagai tanda pembaharuan

    5. Semangat doa.

    Muder Marie Joseph sendiri dikenal oleh para suster kongregasinya sebagai seorang biarawati yang teguh dalam doa dan tapa, sederhana penuh kasih, dan hidupnya ikhlas dibaktikan kepada pencaharian kehendak Tuhan dan kebahagiaan sesama.

    Mengutus enam Suster KFS ke Sambas

    Pada tahun 1924 kongregasi di Belanda mengutus enam suster misionarisnya yang pertama ke Indonesia (Hindia Belanda pada waktu itu), yaitu Muder Sophie, Sr. Leontine, Sr. Elizabeth, Sr. Rosa, Sr. Eudoxia dan Sr. Aguina.

    Keenam orang suster misionaris ini adalah para perintis atau pelopor untuk perkembangan selanjutnya dari kongregasi ini.

    Kongregasi ini di Indonesia berpusat di Sambas, Kalimantan Barat. Itulah memang tempat tinggal mereka yang pertama ketika menginjakkan kaki di bumi Indonesia.

    Dalam pertumbuhannya, kongregasi induk di Etten Leur mengambil bagian secara aktif dalam karya-karya pelayanan Gerejawi, baik di Belanda maupun di daerah-daerah misi (a.I. di Congo/Zaire).

    Karya pelayanan dalam bidang pendidikan di Indonesia dimulai sejak 1 Agustus 1924.

    Disamping bidang pendidikan, para suster KFS juga melakukan karya pelayanan dalam bidang perawatan/kesehatan, katekese/pastoral dan bidang sosial seperti perawatan/pemeliharaan orang lansia dan anak-anak cacat.

    Sedangkan tanggal 11 Juni merupakan hari istimewa bagi para suster Kongregasi Fransiskanes Sambas. Karena pada tanggal itulah merupakan adalah Hari Raya bagi mereka: “Hari Jadi Kongregasi”.

    Paus mengirim pesan video sebelum perjalanan ke Siprus dan Yunani

    Pope Francis visiting refugees on the Greek island of Lesvos on 16 April 2016 -KOMSOSKAP

    MajalahDUTA.Com, Vatikan- Hanya beberapa hari menjelang perjalanan apostoliknya ke Siprus dan Yunani, Paus Fransiskus telah mengirim pesan video yang mengungkapkan kegembiraannya mengunjungi “sebagai peziarah ke tanah Anda yang luar biasa yang diberkati oleh sejarah, budaya, dan Injil”.

    Paus akan berangkat ke kedua negara pada Kamis, 2 Desember 2021 untuk perjalanan lima hari.

    Dirilis dari staf Berita Vatikan, 27 November 2021, 12:30 Waktu Vatikan dikatakan dalam pesan videonya, Paus Fransiskus mengungkapkan kegembiraannya atas kunjungan mendatang ke Siprus dan Yunani yang dimulai lima hari dari sekarang.

    Kunjungannya “atas nama Injil” akan mengikuti jejak para misionaris besar pertama, terutama Rasul Paulus dan Barnabas, katanya, sambil mencatat pentingnya pergi ke asal-usul Gereja untuk “menemukan kembali sukacita dari Injil”.

    Ziarah sumber air

    Paus meminta doa dari semua orang saat dia mempersiapkan “ziarah ke mata air” ini.

    Pertemuannya dengan orang-orang akan membantu “memuaskan” rasa hausnya pada “mata air persaudaraan”, katanya, yang sangat penting karena Gereja telah memulai perjalanan sinode universalnya.

    “Rahmat sinode” akan mencakup kunjungan persaudaraan dengan Sabda Bahagia mereka Chrysostomos dan Hieronymos, kepala Gereja Ortodoks setempat. Paus mengungkapkan rasa terima kasihnya, “sebagai saudara seiman”, atas rahmat yang diterima oleh mereka dan untuk bertemu “dalam nama Tuhan Damai”.

    Dia juga berbicara kepada “kawanan kecil” umat Katolik di negeri-negeri itu, dengan mengatakan bahwa dia menantikan untuk berbagi kasih sayangnya dengan mereka dan membawa mereka “dorongan dari seluruh Gereja Katolik”.

    Mata air kuno Eropa

    Paus melanjutkan dengan mengatakan bagaimana kunjungan ini akan memungkinkan dia untuk “minum dari mata air kuno Eropa” dengan Siprus sebagai pos terdepan benua Tanah Suci, dan Yunani rumah budaya klasik.

    Eropa perlu mengakui pentingnya Mediterania, katanya, di mana Injil berkembang dan peradaban besar muncul. Warisan besar dalam “mare nostrum” ini mengajak kita untuk bersatu, terutama dalam menghadapi tantangan masa kini seperti pandemi dan krisis iklim.

    Berkembang lagi dalam persaudaraan dan integrasi

    Paus menunjukkan bahwa laut mencakup banyak orang dan tanah yang dipanggil untuk hidup bersama dalam damai dan saling menerima.

    Dia berterima kasih kepada mereka yang membantu mempersiapkan perjalanan untuk kehangatan mereka yang mencerminkan panggilan ini.

    Pada saat yang sama pikirannya beralih ke mereka yang melarikan diri dari perang dan kemiskinan, mendarat di pantai negeri-negeri ini, dan permusuhan atau eksploitasi yang mereka alami dalam migrasi mereka.

    Dia menekankan bahwa mereka adalah “saudara dan saudari kita”, mencatat bahwa begitu banyak yang kehilangan nyawa di laut sehingga Mediterania telah menjadi “pemakaman besar”.

    Paus mengingatkan dia akan mengunjungi pulau Lesvos-nya sekali lagi, “meyakini bahwa sumber kehidupan bersama hanya akan berkembang lagi dalam persaudaraan dan integrasi: bersama Ini satu-satunya jalan ke depan,” tegasnya.

    Sebagai penutup, dia berkata bahwa dia menantikan untuk bertemu dengan semua orang selama kunjungannya dan dia meminta berkah dari “Yang Maha Tinggi” pada semua, saat dia berdoa untuk harapan, kekhawatiran, dan harapan semua orang.

    Konferensi internasional menelusuri sejarah Kanon Reguler di Gereja

    An International Conference promoted by the Pontifical Committee for Historical Sciences highlights the history of Canons Regular - VatikanNews

    MajalahDUTA.Com, Vatikan- Berlangsung dari 24-26 November, konferensi internasional yang dipromosikan oleh Komite Kepausan untuk Ilmu Sejarah akan mengeksplorasi sejarah Kanon Reguler di Gereja dari Abad Pertengahan hingga saat ini.

    Dirilis oleh staf Berita Vatikan pada 23 November 2021, pukul 12:16 waktu Vatikan.

    Diinformasikan bahwa Komite Kepausan untuk Ilmu Sejarah akan menjadi tuan rumah konferensi internasional, dari 24-26 November, bertema: “Secundum Evangelium Christi et vitam apostolicam. Kanon Reguler dari Abad Pertengahan hingga hari ini.”

    Telah dijadwalkan akan diadakan di Instituto Maria Santissima Bambina Roma, Konferensi ini bertujuan untuk menawarkan gambaran historiografis yang komprehensif tentang Gerakan Kanonik yang luas dan beragam, dalam konteks perayaan seratus tahun ke-9 Biara Prémontré (1122 – 2022), sebuah pusat karisma kanonik, dan rumah induk Ordo Premonstratensian (Premonstratensian Order).

    Warisan Budaya

    Konferensi ini akan menyajikan warisan budaya dan spiritual yang kaya yang diciptakan oleh banyak Kongregasi Kanon Reguler untuk melayani Umat Allah – dari asal mula karisma kanonik, melalui pembentukan identitas khusus di dalam Gereja, yang menggambarkan implementasi dari proyek khusus kehidupan kerasulan ini.

    Ini juga akan menawarkan garis besar kehidupan kanonik di milenium kedua, dengan fokus pada beberapa Kanon Reguler terkemuka selama berabad-abad.

    Acara yang dibagi menjadi enam sesi ini akan mempertemukan akademisi dari universitas di seluruh dunia, dan pakar internasional yang terkenal dengan penelitian mereka dalam sejarah Gereja, khususnya Kanon Reguler.

    Konferensi internasional akan dibuka dengan pidato dari Kardinal João Braz de Aviz, Prefek Kongregasi untuk Institut Hidup Bakti dan Serikat Hidup Kerasulan, Pastor Bernard Ardura, Presiden Komite Kepausan untuk Ilmu Sejarah, dan Pastor Jozef Wouters, Kepala Biara Prémontré dan Kepala Biara Umum Kanon Premonstratensian Reguler (Abbot General of the Premonstratensian Canons Regular).

    Pembicara lain akan mencakup Abbot Rev. Jean-Michel Girard, Abbot Primate of the Confederation of Canons Regular of St. Augustine, dan Prof. Dr. Gert Melville, Anggota Komite Kepausan untuk Ilmu Sejarah dan pendiri Pusat Penelitian untuk Sejarah Perbandingan Ordo Keagamaan (Research Center for Comparative History of Religious Orders) di Universitas Dresden.

    Peristiwa Pemangkat (1960-1980an)

    Masih Wilayah Pemangkat- Dokumen KOMSOSKAP

    MajalahDUTA.Com, Pemangkat– Bagi yang pernah mengunjungi Pemangkat, pasti tidak asing dengan peninggalan-peninggalan gedung tua maupun Pek Kong (Pak Kung Miau) tua yang ada disana.

    Meskipun sekarang anda dapat mengunjunginya dan melihat banyak peninggalan tua, tahu kah anda bahwa Pemangkat yang bisa dikatakan kota kecil ini pernah mengalami peristiwa yang tak bisa dilupakan oleh masyarakat Pemangkat sampai saat ini.

    Beberapa catatan dari Pastor Malachias de Jong OFMCap seputar umat Paroki Pemangkat kala itu.

    Catatan pertama bahwa umat Paroki Pemangkat kala itu mudah terpengaruh oleh budaya, tradisi, adat istiadat, pemikiran dan pandangan nenek moyang (Tiongkok kuno).

    Setelah melihat gaya hidup keturunan Tiongkok kala itu menurut Pastor Malachias de Jong OFMCap mereka kala itu tampak masih kolot dan ketinggalan zaman.

    Catatan kedua yakni penduduk Pemangkat khususnya keturunan Tionghoa kala itu mudah terpengaruh oleh ideologi Tiongkok Komunis tentang anti agama, anti Barat, anti asing (non Tionghoa).

    Peristiwa seputar (tahun 1960 & 1965)

    Dalam catatan Pastor Malachias de Jong OFMCap tercatat bahwa saat itu Pasar Pemangkat dua kali mengalami kebakaran besar.

    Kebakaran besar pertama ada pada 1 Februari 1960 kemudian disusul pada 11 September 1965.

    Dampak dari peristiwa itu, banyak orang Tionghoa Pemangkat termasuk keluarga-keluarga Katolik pindah ke Singkawang, Pontianak dan sebagian besar khususnya mereka yang masih berstatus warga negara Tiongkok, kembali ke asalnya Tiongkok.

    Peristiwa Pemangkat

    Menurut catatan Pastor Malachias de Jong OFMCap bahwa pada kurun waktu 1979-1980 pemerintah memberikan kepada masyarakat Tionghoa Kalimantan Barat kesempatan untuk menjadi Warga Negara Indonesia (WNI) kemudian hampir 100% kesempatan itu digunakan oleh keturunan Tionghua untuk menjadi WNI terutama bagi orang-orang Tionghoa yang masih berstatus WNA.

    Kesempatan ini jugalah yang membuka pintu bagi WNI untuk pindah ke Jakarta-Jawa untuk bersekolah dan membuka usaha.

    “Perpindahan besar-besaran inilah yang mengakibatkan jumlah umat Katolik di Pemangkat semakin berkurang,” catatan P. Malachias de Jong OFMCap.

    Pandemi di Pelanjau – Seputar tahun 1918

    Dokumen KOMSOSKAP- Menurut Catatan Alm Pastor Malachias de Jong OFMCap

    MajalahDUTA.Com, Pemangkat– Dari Pemangkat sebagai induknya pada tahun 1911 dibuka dua stasi tambahan yaitu Pelanjau dan Sempadang.

    Dalam catatan Pastor Malachias de Jong OFMCap, ia menuliskan bahwa Sempadang adalah satu tempat di hulu sungai Selakau, di mana orang berasal dari Tiongkok mencari emas dan di antara mereja juga ada beberapa orang Katolik asal Tiongkok.

    Satu kapel didirikan di sana. Mgr. Pasifikus Bos pernah menerimakan Sakramen Krisma di sana, tetapi sesudah perang pada tahun 1946-1947 kapel tersebut tinggal kerangka saja.

    Penyakit di Pelanjau – 1918

    Pelanjau adalah salah satu kampung yang di diami oleh orang suku Dayak (Sub Suku Kanayatn) asli. Letaknya dipinggir sungai Sebangkau.

    Di situ didirikan sebuah sekolah dan asrama yang menjadi pelopor kompleks Persekolahan Katolik Nyarumkop. Penduduk di Pelanjau sangat terbatas.

    Akses jalan menuju Sambas, Pemangkat dan Singkawang sangat sulit pada waktu itu.

    Oleh karena itu, keperluan sekolah, medis, asrama menjadi sulit terjangkau dan tidak strategis.

    Maka pada saat daerah itu ditimpa penyakit cacar, banyak anak-anak yang meninggal termasuk anak-anak sekolah dan seorang pastor (Pastor Honoratus, OFMCap), beliau meninggal di Rumah Sakit Singkawang dan dimakamkan pada tahun 1918.

    Penyakit cacar ini terjadi dua kali dalam kurun waktu kala itu.

    Kelahiran atau berdirinya Paroki Pemangkat disebut seperti bayi prematur (belum cukup persiapan), oleh karena itu, seperti bayi prematur Paroki Pemangkat sangat lemah dan mudah terpengaruh budaya atau tradisi dari luar.

    Cerita Singkat Paroki Pemangkat (1908)

    Gereja Pemangkat Tahun 1908-Dokumen KOMSOSKAP

    MajalahDUTA.Com, Pemangkat– Pemangkat adalah kecamatan yang terdapat di Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat, Indonesia.

    Pemangkat digambarkan dalam di Wikipedia yakni diambil dari bahasa Tionghoa, kota kecil ini disebut 邦戛 (Hakka: Pang kat, Pinyin: Bāng jiá).

    Sejauh yang penulis ketahui umumnya saat ini Pemangkat bisa dikatakan mayoritas adalah Suku Tionghoa berasal dari kalangan orang Hakka (客家人).

    Sebelum Paroki Pemangkat didirikan secara resmi pada tahun 1907 bulan Oktober, daerah ini dikunjungi oleh pastor-pastor dari Singkawang sejak tahun 1905.

    Bahkan ada catatan bahwa dalam abad yang lalu pastor-pastor dari Jakarta kala itu adalah pastor dari Jesuit juga pernah mengunjungi daerah Pemangkat.

    Permandian pada 1879

    Permandian pertama dicatat pada tanggal 22 November 1879 oleh Pastor Staal SJ. Dari tahun 1879-1905 Pastor Staal SJ dan Pastor Schroer SJ beberapa kali mengunjungi daerah ini antara lain stasi Pelanjau (+ Buduk) dan Sempadang.

    Berdasarkan catatan Pastor Malachias de Jong OFMCap bahwa pada bulan Oktober 1907, P. Marsellus Winnumuller membuka stasi Pemangkat.

    Seluruh wilayah Pemangkat, termasuk Sambas dipisahkan dari Paroki Singkawang. Dan pada tahun 1909 daerah Sambas dipisahkan dari Pemangkat dan menjadi wilayah stasi sendiri.

    Pemberkatan Gereja Paroki pertama di Pemangkat dilakukan oleh Mgr. Pasifikus Bos yang waktu itu masih menjadi Prefek pada tanggal 3 Juni 1908.

    St. Yohanes dari Salib: “Oh jiwa”

    Lampaui akal dengan kekuatan doa-Foto OMK Stasi Sekura Paroki Sambas Keuskupan Agung POntianak- KOMSOSKAP

    MajalahDUTA.Com, Pontianak- Lampaui akal dengan kekuatan doa. Marilah kita belajar keteguhan hati dari Santo Yohanes dari Salib.

    “Ketika ada kekeringan, kegelapan, dan desolasi, (jiwa) tidaklah perlu menduga bahwa Allah jauh darinya. …

    Oh jiwa, yang paling indah dari antara ciptaan, yang ingin mengetahui tempat di mana yang kamu kasihi berada sehingga kamu dapat mencari-Nya dan bersatu dengan-Nya,

    kamu tahu kini bahwa kamu sendirilah tabernakel sejati, di mana Dia sendiri berdiam, ruang rahasia takhta-Nya, di sana Dia tersembunyi.”

    — St. Yohanes dari Salib —

    ✥ Veritas Liberabit Vos ✥

    Kardinal O’Malley: Kesempatan Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak

    European Day to End Child Sex Abuse is observed on or around Nov. 18. (©doidam10 - stock.adobe.com)-

    MajalahDUTA.Com, AS- Belum lama ini tepat pada 18 November 2021, Kardinal AS Sean O’Malley, presiden Komisi Kepausan untuk Perlindungan Anak di Bawah Umur mengirim pesan ke sebuah lokakarya pada kesempatan Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak.

    Dirilis dari Vatikan News oleh Robin Gomes pada 18 November 2021, 13:36 waktu Vatikan. Dituliskan bahwa satu dari lima wanita dan satu dari tiga belas pria mengalami pelecehan seksual sebelum ulang tahun ke-18 mereka.

    Setidaknya enam puluh persen dari korban/penyintas pelecehan seksual anak tidak pernah mengungkapkan pelecehan mereka. Data suram oleh Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), dikutip oleh Kardinal AS Sean O’Malley pada kesempatan Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak pada hari Kamis.

    Kardinal Kapusin yang merupakan presiden Komisi Kepausan untuk Perlindungan Anak-anak mengirim pesan kepada profesor Italia Ernesto Caffo, Presiden layanan hotline nirlaba Telefono Azzurro (Telepon Biru) dan lainnya yang berpartisipasi dalam Simposium Internasional hibrida untuk menandai Nov 18 Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak.

    Didirikan oleh Caffo pada tahun 1987, Telefono Azzurro mendukung pengembangan dan perlindungan anak-anak dan remaja dari pelecehan dan kekerasan yang dapat mempengaruhi kesejahteraan mereka dan menghentikan mereka untuk mencapai potensi penuh mereka.

    Upaya Dewan Eropa

    Dilembagakan oleh Dewan Eropa, hari tahunan, yang ditandai pada atau sekitar 18 November, pertama kali diamati pada tahun 2015. Tema Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak tahun ini adalah “Membuat lingkaran kepercayaan benar-benar aman untuk anak-anak”.

    Kardinal O’Malley, yang merupakan Uskup Agung Boston, mencatat bahwa inisiatif Dewan Eropa telah menyediakan forum untuk membawa masyarakat sipil dan pemerintah bersama-sama untuk memfokuskan serta menyelaraskan lebih baik sumber daya vital dan meningkatkan kesadaran akan masalah eksploitasi seksual anak dan penyalahgunaan (CSEA).

    Mengalami pelecehan seksual

    Setelah mengutip angka-angka WHO, ia menunjukkan bahwa data terbaru tentang pelecehan seksual anak di Gereja Katolik tidak kalah suramnya.

    “Di Prancis, Komisi Independen untuk Pelecehan Seksual di Gereja Katolik (CIASE) memperkirakan 216.000 anak mengalami pelecehan seksual di Gereja dari periode 1950 hingga 2020. Di Australia, 40% dari pelecehan seksual anak yang terjadi di periode di bawah peninjauan Komisi Penyelidikan Kerajaan terjadi di area yang terkait dengan Gereja Katolik,” dari WHO.

    Presiden Komisi Kepausan untuk Perlindungan Anak di Bawah Umur mengatakan kami tidak dapat membiarkan reaksi kami terhadap statistik ini mengaburkan tujuan mereka menilai tindakan yang diambil oleh Gereja untuk menangani momok ini dan membuat semua rekomendasi yang berguna untuk transformasi sistem yang gagal berdasarkan pada analisis kuantitatif dan kualitatif.

    “Kita tidak dapat memperbaiki apa yang tidak kita kenali,” tegas Kardinal O’Malley.

    Kardinal juga menjelaskan bahwa mereka tidak dapat memulihkan kepercayaan yang rusak jika mereka tidak mengatasi inti masalahnya.

    Kardinal O’Malley menggarisbawahi secara serius bahwa Ini membutuhkan penyelidikan yang jujur, penyelidikan independen, dan tindakan berdasarkan informasi.

    Belajar dari satu sama lain

    Dia mengatakan Gereja juga harus belajar dari kemajuan masyarakat sipil dan akademisi dalam hal model penelitian ilmiah untuk pendekatan yang lebih terinformasi terhadap strategi pencegahan dan kebijakan perlindungannya, di lapangan dan online.

    “Belajar dari satu sama lain,” kata Kardinal O’Malley.

    Kardinal O’Malley juga mengungkapkan bahwa karena hal itu dapat menjadi Gereja dan masyarakat yang menempatkan perlindungan anak-anak di antara prioritas tertinggi.

    Hal ini mendorong terciptanya hubungan saling percaya dan dukungan lintas lembaga.

    Apa upaya gereja?

    Kardinal O’Malley mengatakan bahwa Paus Fransiskus dan Komisi Kepausan untuk Perlindungan Anak di Bawah Umur yakin bahwa para korban dan penyintas pelecehan seksual anak memegang kunci untuk membantu kita menerapkan kebijakan dan prosedur yang bermakna dan efektif.

    Dalam suratnya tahun 2018 kepada Umat Allah tentang pelecehan seksual oleh para klerus di Gereja dan penyembunyiannya, kardinal itu mengatakan bahwa Bapa Suci berkata, “Seiring berjalannya waktu, kami mengetahui rasa sakit dari banyak korban” dan bahwa luka yang mereka tanggung “tidak pernah hilang.”

    Kardinal menyatakan kepuasan bahwa Gereja di Italia telah melembagakan Hari Doa Nasional Pertama untuk Korban dan Korban pada 18 November, bertepatan dengan Hari Eropa untuk Mengakhiri Pelecehan Seks Anak.

    Dia mengatakan Hari itu didirikan oleh Paus Fransiskus melalui komitmen Komisi Kepausan untuk Perlindungan Anak di Bawah Umur sebagai pengakuan publik dan terlihat dari para korban pelecehan seksual klerus dan untuk mempromosikan kesadaran di antara semua umat yang dibaptis, dan yang tidak percaya seperti yang diinginkan oleh Bapa Suci dalam Suratnya kepada Umat Allah.

    ‘Cahaya Natal bersinar lebih terang di tengah kegelapan pandemic,” Paus Fransiskus

    File photo of the 2020 Christmas tree in St. Peter's Square (Vatican Media)- KOMSOSKAP

    MajalahDUTA.Com, Vatikan- Paus Fransiskus bertemu dengan para peserta dalam Kontes Natal yang akan datang, sebuah konser Natal di mana kaum muda bersaing dengan musik Natal asli, dan memberi tahu para peserta bahwa Natal tidak “tidak selaras” dengan cobaan yang masih kita hadapi dengan pandemi.

    Tulisan ini diangkat oleh Francesca Merlo pada 22 November 2021, 11:22 waktu Vatikan. Dalam berita itu, Paus Fransiskus pada hari Senin bertemu dengan para peserta Kontes Natal yang akan datang.

    Acara yang diselenggarakan oleh Pontifical Foundation Gravissimum Educationis dan Missioni Don Bosco Valdocco ini, “memberikan suara kepada kaum muda dengan mengundang mereka untuk menciptakan lagu-lagu baru yang terinspirasi oleh Chritmas dan nilai-nilainya.

    Pada catatan tersebut, Paus menyampaikan “sambutan khusus” kepada semua orang muda “yang dengan antusias menerima tantangan”.

    Masa Adven dan Pandemi Covid-19

    Dalam pertemuan tersebut Paus mengungkapkan kebahagiaannya bertemu mereka semua “di ambang

    Adven, periode yang setiap tahun memperkenalkan kita pada Natal dan Misterinya.”

    Paus mencatat bahwa tahun ini juga, lampu Natal tampak redup oleh konsekuensi pandemi, masih membebani waktu.

    “Semakin banyak alasan mengapa kita dipanggil untuk mempertanyakan diri kita sendiri dan tidak kehilangan harapan,” kata Paus.

    Hal itu selaras dengan kejadian dimana menggambarkan pesta Kelahiran Kristus sebagai tidak “tidak selaras” dengan pencobaan dialami oleh umat.

    “Karena itu adalah par excellence pesta kasih sayang, kelembutan. Keindahannya rendah hati dan penuh kehangatan manusia,” tambah Paus.

    Sinar Natal

    Paus Fransiskus melanjutkan dengan menekankan bahwa keindahan Natal bersinar melalui berbagi gerakan kecil cinta nyata.

    “Tidak mengasingkan; tidak dangkal atau melarikan diri. Sebaliknya, itu memperluas hati, membukanya pada kemurahan hati, pada pemberian diri, dan juga dapat membangkitkan dinamika budaya, sosial dan pendidikan,” kata Paus.

    Paus Fransiskus juga menambahkan bahwa ini adalah semangat yang sama dengan yang Gereja telah berikan kehidupan pada Pakta Pendidikan Global.

    Paus menggambarkannya sebagai aliansi pendidikan yang luas untuk membentuk orang-orang dewasa, yang mampu mengatasi fragmentasi dan oposisi dan membangun kembali jalinan hubungan untuk kemanusiaan yang lebih bersaudara.

    Keberanian dan kreativitas

    Untuk mencapai tujuan-tujuan itu, dibutuhkan keberanian: ‘Keberanian untuk menempatkan orang sebagai pusat’ dan ‘menempatkan diri untuk melayani masyarakat’,” lanjut Paus.

    “Misalnya Anda telah membuat lagu Natal baru dan membagikannya untuk proyek yang lebih besar, proyek yang percaya pada keindahan sebagai cara pertumbuhan manusia, untuk bermimpi bersama tentang dunia yang lebih baik,”tambah Paus.

    Keindahan untuk menghindari keputusasaan

    Mengakhiri pesannya, Paus Fransiskus mengulangi kata-kata Paus St Paulus VI: ‘Dunia tempat kita hidup ini membutuhkan keindahan agar tidak jatuh ke dalam keputusasaan’.

    Kecantikan apa? tanya Paus.

    “Bukan yang palsu, terdiri dari penampilan dan kekayaan duniawi, yang kosong dan menghasilkan kekosongan. Bukan, melainkan keindahan Tuhan yang menjadi daging, keindahan wajah, keindahan cerita; keindahan makhluk yang membentuknya. rumah kita bersama dan yang – seperti yang diajarkan Santo Fransiskus kepada kita – berbagi pujian kepada Yang Mahatinggi.”

    Paus Fransiskus mengakhiri pidatonya dengan berterima kasih kepada orang-orang muda, seniman, dan olahragawan dan wanita “karena tidak lupa menjadi penjaga keindahan ini, yang membuat Natal Tuhan bersinar dalam setiap gerakan cinta, berbagi, dan pelayanan setiap hari.”

    1...141142143...181Page 142 of 181

    TERBARU

    TERPOPULER

    Majalah DUTA adalah media Kristiani yang bersifat lintas gereja dengan visi mempersatukan warga Gereja Katolik Indonesia. “Menyuarakan Kabar Baik” menjadi misi kami melalui karya jurnalistik berupa tulisan-tulisan yang bersifat informatif, edukatif, menguatkan iman, dan memberi wawasan.

    Contact us: redaksidutaptk@gmail.com

    Links

    Category

    Berita962Pendidikan434Citizen Journalist380Trends250Kategorial220Suara DUTA185Gereja116Spritualitas88Renungan59

    © 2024 Majalah DUTA. All rights reserved