Basilica of Notre Dame de la Garde in Marseille (Vatikan NEws)
MAJALAHDUTA.COM, VATIKAN– Paus Fransiskus akan membuat Kunjungan Apostolik selama dua hari ke kota selatan Prancis, Marseille, akhir pekan ini.
Santo Ayah akan berada di kota tersebut pada Jumat dan Sabtu untuk sesi penutup Pertemuan Mediterranea.
Ini adalah inisiatif gereja atau konferensi yang diadakan setiap tahun di kota atau kota yang berbeda di negara-negara Mediterania.
Tahun ini di Marseille, Pertemuan Mediterranea telah membawa bersama sekitar 70 Uskup Katolik dan 120 pemuda, berusia 20 hingga 35 tahun, dari seluruh Mediterania.
Juga ada beberapa Muslim dan peserta dari kepercayaan lain.
Bagi Santo Ayah, kunjungan ini memberikan kesempatan untuk mempromosikan persaudaraan di seluruh Mediterania.
Kunjungan ini akan mendorong para pemimpin agama untuk menetapkan jalur unik mereka dalam keinginan mereka untuk melayani masyarakat yang sangat dicintai oleh Paus Fransiskus.
Mengenai logistik, Paus Fransiskus datang di tengah Piala Dunia Rugby 2023 di Marseille. Ini adalah minggu yang padat kegiatan di kota ini, dipenuhi kegembiraan.
Tim Berita Vatikan kami yang meliput kunjungan paus menghadapi tantangan untuk mendapatkan taksi. Kami bertanya-tanya bagaimana pertandingan Rugby dan kunjungan Paus akan berlangsung.
Akhirnya, ketika kami menemukan taksi, kami bertanya kepada sopir kami apa pendapatnya tentang kedatangan Paus Fransiskus ke kota ini.
Jawabannya sangat mendalam.
“Kami semua percaya kepada satu Tuhan,” katanya. “Siapa pun yang percaya kepada Tuhan dan bekerja untuk perdamaian di Mediterania, saya ingin mendengarkan mereka. Saya tertarik dengan kunjungan ini,” demikian jawabannya.
Menurut Kardinal Jean-Marc Aveline, Uskup Agung Marseille, salah satu sorotan utama adalah Misa yang akan dirayakan oleh Paus Fransiskus di stadion Orange Vélodrome.
Misa tersebut dijadwalkan pada hari Sabtu sore sebelum Paus kembali ke Vatikan.
Lebih dari 50.000 orang diharapkan hadir.
Misa ini, kata Kardinal Aveline, akan “mengumpulkan Marseille dalam segala keberagamannya.”
Presiden Prancis Emmanuel Macron juga diharapkan hadir dalam Misa tersebut.
Terakhir kali seorang Paus mengunjungi Marseille adalah pada tahun 1533 ketika Klemens VII dari Florence mengunjungi kota itu untuk merayakan pernikahan.
Lima abad kemudian, kunjungan akhir pekan Paus Fransiskus sudah menjadi sejarah.
Editor: MajalahDUTA.Com Sumber: Vatikan News (Fr. Paul Samasumo – Marseille)
Migrants walk through forest areas (ANSA) (Vatikan News)
MAJALAHDUTA.COM, INTERNASIONAL– Uskup Kolombia dan Venezuela yang wilayah keuskupannya berdekatan dengan daerah perbatasan telah bertemu untuk membahas pelayanan kemanusiaan dan rohani yang ditawarkan oleh Gereja kepada orang-orang yang terpaksa bermigrasi.
Uskup-uskup dari keuskupan-keuskupan di dekat perbatasan Kolombia-Venezuela bertemu untuk mendalamkan pemahaman mereka tentang realitas migrasi di daerah tersebut dan untuk mengkoordinasikan tindakan pastoral transnasional yang menanggapi tantangan-tantangan tersebut.
Mereka berkumpul dalam pertemuan “Charity on the Border 2023” yang diadakan pada 18-20 September di kota Cúcuta, Kolombia.
Acara ini diselenggarakan oleh Dikasteri untuk Promosi Pembangunan Manusia Integral dan Keuskupan Cúcuta.
Peserta membahas cara merespons secara efektif tantangan-tantangan yang timbul akibat aliran migrasi besar-besaran, terutama di perbatasan dua negara.
Mereka berbagi pengalaman dan proposal tentang tindakan-tindakan amal dan pastoral yang telah diambil untuk mendampingi dan melayani para migran.
Sejumlah inisiatif lintas batas dibahas dengan harapan dapat berkontribusi pada tindakan bersama yang lebih efektif dalam menyambut, melindungi, mempromosikan, dan mengintegrasikan orang-orang yang berpindah.
Para Uskup menyimpulkan komitmen mereka untuk terus menawarkan bantuan rohani dan materi kepada para migran, pengungsi, dan orang-orang yang terdislokasi.
Hari Migran dan Pengungsi Sedunia ke-109 Tahun 2023
Pertemuan ini berlangsung menjelang Hari Migran dan Pengungsi Sedunia ke-109, yang jatuh pada hari Minggu, 24 September 2023.
Dalam pesan untuk Hari Migran tahun ini yang berjudul “Bebas memilih apakah akan bermigrasi atau tinggal,” Paus Fransiskus menyerukan upaya bersama oleh negara-negara individu dan masyarakat internasional untuk memastikan bahwa semua orang menikmati hak untuk tidak dipaksa bermigrasi, tetapi hidup dalam damai dan martabat di negara mereka sendiri.
“Pengungsi melarikan diri karena kemiskinan, ketakutan, atau putus asa,” kata Paus dalam pesannya, mengulangi seruannya untuk menghilangkan penyebab-penyebab ini.
“Komitmen ini dimulai dengan bertanya apa yang dapat kita lakukan, tetapi juga apa yang harus kita hentikan,” katanya.
Kyiv Monastery of the Caves
Maxym Marusenko | NurPhoto | AFP (Aleteia)
MAJALAHDUTA.COM, SEJARAH– Paus Fransiskus mengatakan sejarawan dapat memberikan pandangan tentang warisan yang mungkin diwariskan kepada pemuda Rusia. Inilah pandangan salah seorang sejarawan Ukraina.
Catatan redaksi: ‘The Gates of Europe’ muncul dalam Daftar Buku Musim Panas 2023 Aleteia. Selain menulis untuk Aleteia, John Burger juga adalah penulis ‘At the Foot of the Cross: Lessons from Ukraine.’
Dalam upaya menjelaskan komentarnya kepada pemuda Katolik di Rusia, Paus Fransiskus baru-baru ini mengatakan bahwa dia mencoba mendorong para pemuda untuk bertanggung jawab atas warisan mereka.
Dia memuji warisan Rusia dalam seni dan sastra, mengutip penulis besar Fyodor Dostoevsky, dan mengatakan bahwa dia menyebut Tsar Peter I dan Catherine II karena dia ingat “apa yang kami pelajari di sekolah” tentang mereka.
Saat berbicara kepada para wartawan dalam perjalanan kembali ke Roma dari Mongolia pada tanggal 4 September, beberapa hari setelah komentarnya yang awal memicu kritik luas dari warga Ukraina, dia mengakui bahwa menyebutkan Peter dan Catherine “mungkin tidak benar.”
“Saya tidak tahu. Para sejarawan bisa memberi tahu kita,” kata paus. “Tapi itu adalah pemikiran tambahan yang muncul dalam pikiran saya karena saya belajar di sekolah.
Namun, saya mengatakan kepada pemuda-pemuda Rusia untuk mengambil alih warisan mereka, untuk memikul warisan mereka.”
Dia juga membahas masalah ini dalam pertemuan terakhirnya dengan Sinode Uskup Gereja Katolik Yunani Ukraina, yang berkumpul di Roma.
Coin of Vladimir the Great, Grand Prince of Kyiv 978-1015 Wikimedia Commons (Aleteia)
Perspektif sejarawan
“Para sejarawan bisa memberi tahu kita.” Memang, para sejarawan telah memberi tahu kita. Salah satunya, Serhii Plokhy dari Harvard, menulis ‘The Gates of Europe: A History of Ukraine.’
Ini adalah tempat yang baik untuk memulai jika Anda ingin memahami mengapa menyebut Peter I dan Catherine II dalam cahaya yang begitu positif akan menyinggung sebagian orang.
Plokhy lahir di Rusia pada tahun 1957 dari orangtua Ukraina, tetapi menghabiskan masa kecilnya di Zaporizhzhia, di Ukraina Soviet.
Dia mengajar sejarah Ukraina di Harvard, di mana dia juga menjadi direktur Institut Penelitian Ukraina Harvard.
“New Russia”
Salah satu hal yang akan Anda pelajari dari ‘The Gates of Europe’ tentang Catherine II, yang memerintah Kekaisaran Rusia dari tahun 1762 hingga 1796, adalah bahwa dia bertekad untuk menghapus jejak Hetmanate Ukraina.
“Provinsi-provinsi ini… harus dirusifikasi dengan cara yang paling mudah sehingga mereka berhenti terlihat seperti serigala di hutan,” tulis Catherine pada tahun 1764.
Di bawah pemerintahannya, wilayah yang dikenal sebagai Novorossiya – New Russia – di sepanjang pantai Laut Hitam dan Laut Azov menjadi koloni Rusia.
Ini adalah wilayah yang sama yang diduduki oleh pasukan Putin sejak tahun lalu, dan yang sedang berjuang untuk direbut kembali oleh pasukan Ukraina.
Dengan latar belakang ini, akan lebih mudah memahami mengapa His Beatitude Sviatoslav Shevchuk, kepala dan bapa Gereja Katolik Yunani Ukraina, mengeluarkan pernyataan yang begitu kuat setelah berita mengenai komentar Paus Fransiskus kepada pemuda Katolik Rusia.
“Kata-kata tentang ‘Rusia besar dari Peter I, Catherine II, kekaisaran besar yang tercerahkan – sebuah negara budaya besar dan manusia besar’ – adalah contoh terburuk imperialisme dan nasionalisme Rusia yang ekstrem,” ujar Sviatoslav. ”
Ada bahaya bahwa kata-kata ini dapat dianggap sebagai dukungan terhadap nasionalisme dan imperialisme yang telah menyebabkan perang di Ukraina hari ini – perang yang membawa kematian dan kehancuran bagi rakyat kami setiap hari.”
A funeral in Kyiv – Anatolii STEPANOV | AFP (Aleteia)
Sejarah Katolik
Ada lebih banyak dalam buku Plokhy yang seharusnya menarik pembaca Katolik. Hanya beberapa dekade setelah pemerintahan Catherine, misalnya, Kekaisaran Rusia mengincar warganya yang beragama Katolik – bukan kali pertama, dan tentu bukan yang terakhir.
Pemikiran berkembang yang akhirnya menyamakan kewarganegaraan yang baik dengan nasionalisme Rusia dan Ortodoksi. Hal ini memerlukan penekanan terhadap apa yang saat itu dikenal sebagai Gereja Uniate, fenomena gerejawi yang telah diciptakan oleh Persatuan Brest pada tahun 1596.
Gereja Uniate sekarang dikenal sebagai Gereja Katolik Yunani Ukraina. Seperti yang diceritakan Plokhy, “Pada tahun 1839, sebuah konsili gereja Uniate, yang diselenggarakan dengan dukungan pemerintah, menyatakan ‘persatuan’ Uniate dengan Gereja Ortodoks Rusia dan meminta berkat tsar.”
Dengan bantuan kekuatan militer, “lebih dari 1.600 paroki dan, menurut beberapa perkiraan, lebih dari 1,5 juta jemaah di Ukraina dan Belarus ‘kembali’ ke Ortodoksi dalam semalam,” kata Plokhy.
Model ini diulang pada tahun 1946, ketika KGB, di Ukraina Soviet, mengadakan konsili gereja palsu yang memilih untuk menolak Persatuan Brest, membubarkan Gereja Katolik Yunani Ukraina, dan ‘mengembalikan’ anggotanya ke Patriarkat Moskow.
Setelah itu, Gereja Katolik bawah tanah menjaga iman selama sekitar 43 tahun, hingga sebelum pembubaran Uni Soviet.
Buku Plokhy diterbitkan pada tahun 2015, tetapi jika dia akan memperbarui, mungkin dia akan menyebutkan bahwa Gereja Katolik Ukraina kembali dikekang di wilayah yang diduduki oleh pasukan Rusia.
Tidak akan mengejutkan jika umat Katolik di Ukraina, seperti sebagian besar warga Ukraina, tidak sangat simpatik terhadap gagasan untuk bernegosiasi dan mengorbankan sebagian wilayah mereka yang diduduki oleh pasukan Rusia untuk menghentikan kekerasan.
Studi luas Plokhy tentang sejarah Ukraina dapat membantu kita memahami bahwa orang Ukraina tahu bahwa keheningan seperti itu hanya sementara.
MAJALAHDUTA.COM, DOA- Sebuah kelompok ibu yang sangat berkualifikasi berbagi nasihat dan dukungan spiritual untuk ibu-ibu yang menyusui.
Menjadi seorang ibu baru selalu sulit, bahkan dalam situasi terbaik. Namun, dengan COVID-19, banyak ibu merasa sendirian saat mereka menjalani beberapa bulan pertama yang mendebarkan – tetapi menakutkan – menjadi seorang ibu.
Dengan kelompok dukungan reguler saat ini umumnya tidak tersedia, ibu-ibu tidak mendapatkan nasihat dan pertemanan yang sangat mereka butuhkan.
Beruntungnya, bantuan sudah ada!
Dua ibu berpengalaman, Lexy Backstrom dan Christelle Hagen, telah mendirikan kelompok dukungan bulanan Ibu Menyusui Katolik virtual, dengan tujuan membantu ibu-ibu menghadapi tantangan dan kebahagiaan dalam menyusui.
Diskusi akan mencakup pilihan kelahiran dan bagaimana hal itu memengaruhi menyusui, serta memberikan kesempatan kepada ibu-ibu untuk berkomunitas dan mengajukan pertanyaan penting.
Hagen, seorang ibu dari tujuh anak, memiliki pelatihan yang luas di bidang kesehatan ibu-anak. Saat ini dia adalah seorang doula kelahiran bersertifikat dan doula kehilangan perinatal, dan juga memiliki pelatihan dalam konseling menyusui.
Dia akan menggunakan keterampilan penting yang diperolehnya selama bertahun-tahun dengan Backstrom, seorang ibu dari tiga anak yang adalah seorang advokat menyusui bersertifikat, sehingga dia bisa menjadi seorang konselor sesama ibu.
Apa yang sangat mengundang dari kelompok dukungan ini adalah bahwa tidak hanya menawarkan nasihat praktis.
Para ibu yang terlibat memberikan segala upaya mereka untuk membantu orang lain, sambil juga melayani Tuhan.
“Saya telah menemukan bahwa pengalaman menyusui berkaitan erat dengan konsep teologi tubuh, bahwa Tuhan menulis ‘bahasa’ ke dalam tubuh kita yang memandu kita,” kata Backstrom kepada Aleteia.
Pengalaman Hagen sebagai ibu dengan anak laki-laki yang lahir dengan trauma lahir yang serius, dan melahirkan seorang putri 10 minggu lebih awal, telah membantunya memahami bahwa menyusui tidak selalu mudah.
Namun, dia ingin menggabungkan pengalaman dan kualifikasinya dengan iman Katoliknya untuk alasan yang indah:
“Sebagai orangtua Katolik yang berkomitmen untuk menjalani iman kita dan terbuka terhadap kehidupan, dalam budaya yang mungkin tidak dapat memahami keyakinan kita, kita perlu saling mendukung dalam panggilan besar dan kadang-kadang sangat sulit ini sebagai seorang ibu, termasuk, bila memungkinkan, dalam menyusui. Saya percaya bahwa menjadi saudari yang penuh kasih dalam Kristus berarti saya perlu membantu saudari saya dalam cara hidupnya sebagai seorang ibu, dengan menggunakan keterampilan dan pengetahuan yang Tuhan telah berikan kepada saya,” kata Hagen kepada Aleteia.
Backstrom juga ingin membantu ibu-ibu melihat bagaimana menyusui adalah cara Tuhan untuk membimbing mereka melalui awal menjadi seorang ibu dan seterusnya:
“Bahkan ketika menyusui ‘mudah,’ itu masih merupakan komitmen besar, dan sepenuhnya terlibat dalam itu dapat memungkinkan Tuhan membentuk kita dengan cara yang tidak pernah kita ketahui sebelumnya. Sepanjang fase perkembangan anak-anak saya, saya ingat beberapa kali malam tanpa tidur saat menyusui anak saya untuk kenyamanan atau agar dia bisa tidur lagi adalah tantangan besar, tetapi juga kesempatan yang jelas bagi saya untuk menyerahkan diri kepada rencana Tuhan untuk hidup saya pada saat itu.”
Kedua ibu ini akan bekerja sama dengan Gina Peterson, seorang ibu dari lima anak yang, sebagai IBCLC (Konsultan Laktasi Bersertifikat oleh Dewan Internasional) sejak 2007, memiliki pengalaman yang luas untuk ditawarkan. Dan sebagai direktur eksekutif Liga Ibu Menyusui Katolik sejak 2009, dia akan dapat memberikan dukungan spiritual sambil membantu menjelaskan manfaat menyusui ekologis.
Pertemuan online akan dimulai pada tanggal 1 Maret dengan sesi pagi dan malam yang ditawarkan sekali sebulan.
Jika Anda ingin bergabung dengan kelompok perawatan ini yang terdiri dari ibu-ibu menyusui yang terlatih secara profesional, mendukung, dan berpengalaman, kunjungi situs web mereka di sini dan daftar untuk sesi gratis mereka.
MAJALAHDUTA.COM, DOA– Aid to the Church in Need (ACN), sebuah yayasan kepausan internasional yang diakui oleh Vatikan, mengundang semua paroki, sekolah, dan keluarga untuk berpartisipasi dalam acara doa tahunan “Satu Juta Anak Berdoa Rosario.”
Acara pada 18 Oktober ini akan mengumpulkan anak-anak dari seluruh dunia untuk hari berdoa yang terinspirasi oleh kata-kata Padre Pio: “Ketika satu juta anak berdoa Rosario, dunia akan berubah.”
Kampanye tahun ini akan berfokus pada malaikat pelindung, dan untuk itu ACN mendorong anak-anak untuk merenungkan tentang peristiwa dalam Alkitab di mana Yusuf dikunjungi oleh seorang malaikat dalam mimpi, dan diperingatkan untuk melarikan diri ke Mesir.
Berkat utusan Tuhan itulah Yusuf dapat segera bertindak dan melindungi kehidupan Yesus yang masih bayi.
Kardinal Mauro Piacenza, presiden ACN, menjelaskan pentingnya malaikat pelindung, dengan mencatat bahwa berdoa kepada malaikat pelindung adalah tradisi Katolik selama berabad-abad:
“Adalah sangat penting bagi dunia kita untuk menghidupkan kembali konsep malaikat pelindung, yang dapat kita mintai bantuan, agar kita dapat dengan jelas mengenali dan membedakan banyak tantangan yang berbeda dalam zaman kita.
Bukankah seharusnya kita mulai mengajarkan kepada anak-anak kita doa kepada malaikat pelindung, yang begitu menjadi bagian dari kehidupan Gereja selama berabad-abad?”
Pengumuman ini juga mencatat bahwa niatan tahun ini akan mencakup akhir perang, kekerasan, dan kemiskinan di tempat-tempat seperti Ukraina, Nigeria, Myanmar, dan Pakistan.
ACN ingin mempercayakan niat-niat ini kepada Tuhan melalui perantaraan Santa Perawan Maria, dengan permohonan agar semua orang diberi kesempatan untuk hidup dalam perdamaian.
Untuk mendukung anak-anak dari berbagai usia dalam berdoa Rosario, ACN telah menyediakan halaman sumber daya di mana anak-anak dapat belajar setiap doa untuk setiap manik-manik.
Sebagai bonus, ada halaman bergambar berwarna-warni dalam gaya komik yang menggambarkan perjalanan Yusuf.
ACN menyediakan bingkai dalam hitam putih sehingga anak-anak kecil dapat mewarnainya sendiri. Sumber daya berharga ini tersedia dalam 11 bahasa.
Acara tahun lalu mengumpulkan lebih dari 800.000 anak yang mendaftar untuk berdoa Rosario di seluruh dunia.
Tahun ini, meskipun masih awal, hanya sekitar 18.000 anak yang mendaftar dengan niatan mereka untuk berdoa bersama ACN.
Situs web ini menyertakan peta interaktif yang melacak dari mana doa-doa tersebut berasal di seluruh dunia.
Kardinal Piacenza mendorong semua anak untuk berpartisipasi dalam “Satu Juta Anak Berdoa Rosario” dan mengulangi pentingnya doa Katolik ini:
“Rosario sangat dihargai oleh Allah, dan berdoa Rosario lebih diperlukan daripada sebelumnya, dengan dua alasan: pertama, karena Bunda Allah meminta khusus dalam penampakan yang telah disetujui oleh Gereja!
Kedua, karena itu adalah bagian dari pengalaman Gereja, dan banyak santo-santo Gereja, seperti yang dikonfirmasi oleh Magisterium dan sejalan dengan kepekaan iman kita.”
Pope St Paul VI at the closing of Vatican II in 1965 (Vatikan News)
MAJALAHDUTA.COM, VATIKAN- Sebuah buku baru yang disajikan pada Selasa malam di Universitas LUMSA di Roma, mengumpulkan lebih dari lima puluh wawancara dengan awam, rohaniwan, pendiri gerakan, dan intelektual, yang merenungkan tentang sinodalitas pasca Konsili Vatikan II.
Buku baru ini berisi lebih dari 50 wawancara dengan orang-orang suci, imam, awam, pendiri gerakan, dan intelektual yang terkait dengan pengalaman Konsili Vatikan II.
Buku ini menawarkan wawasan tentang bagaimana kita menyampaikan Injil. Fr. Vito Magno telah mengedit volume “Conversione synodale. Incontri con protagonisti della Chiesa postconciliare” (“Konversi Sinodal: Pertemuan dengan Protagonis Gereja Pasca Konsili”), yang diterbitkan oleh penerbit Italia San Paolo Edizioni.
Ini terdiri dari seleksi dialog yang dibawakan oleh Rogationist Father Vito Magno di Radio Vatikan selama lima puluh tahun terakhir. Buku ini disajikan dalam sebuah acara di Universitas LUMSA di Roma pada Selasa.
Mencintai Gereja dan Tuhan
Selama presentasi, Fr. Magno mencatat bahwa seleksi tersebut dipilih dari lebih dari dua ratus wawancara dengan orang-orang yang “crazy dengan cinta terhadap Gereja dan Tuhan” dan kontribusi mereka “membantu memastikan bahwa Bahtera Petrus tidak tenggelam” setelah Konsili.
Moderator Andrea Tornielli, direktur editorial Dikasteri Komunikasi Takhta Suci, mengatakan bahwa tidak kebetulan wawancara pertama adalah dengan Uskup Luigi Bettazzi, seorang Bapa Konsili yang meninggal pada Juli 2023, dan yang menghubungkan Sinode dengan Konsili Besar tersebut.
Kardinal Grech: Peran Wanita dalam Gereja
Uskup Bettazzi, diingatkan oleh Kardinal Mario Grech, sekretaris jenderal Sinode Uskup, berpendapat bahwa Konsili Vatikan II adalah kebaruan terbesar dalam Kekristenan kontemporer dan belum sepenuhnya diimplementasikan.
Dalam hal ini, Kardinal menekankan bahwa semua responden menjawab “dalam suasana sinodalitas,” sebuah neologisme yang muncul dari kalangan khusus berkat Paus Fransiskus.
“Pengubahan sinodal” secara implisit disebutkan oleh Uskup Agung Brasil Hélder Câmara, dalam salah satu wawancara yang dikutip, ketika ia menyatakan bahwa tidak mungkin bagi seorang imam untuk bekerja sendirian, tanpa Uskup dan tanpa umat; atau oleh Kardinal Argentina Edoardo Pironio, ketika ia menekankan bahwa umat awam tidak boleh mendapatkan posisi kekuasaan dengan merugikan para gembala dalam logika persaingan, tetapi dalam suasana tanggung jawab bersama sebagai anggota Gereja yang dibaptis.
Kardinal Grech mengingatkan bahwa ini juga berlaku untuk peran wanita dalam Gereja, yang, jauh dari pendekatan “ideologis atau menuntut,” harus ditempatkan dalam konteks yang lebih luas tentang tanggung jawab bersama pria dan wanita yang dibaptis.
Ini adalah semua masalah yang akan dibahas mulai 4 Oktober, ketika sesi pertama Sidang Umum Biasa ke-16 Sinode tentang Sinodalitas dimulai.
Ketika itu, Kardinal Grech mengatakan, mengutip wawancara dalam volume dengan Kardinal Joseph Ratzinger, penting bagi Gereja agar tidak “terfossilisasi” dalam struktur dan sebaliknya harus membedakan antara yang penting dan yang kontingen, dan ingat bahwa realisasi baru selalu mungkin.
Dengan Konsili Vatikan II, Gereja juga pertama kali membuka diri kepada dunia wanita melalui kehadiran 23 auditor perempuan, menurut Presiden Gerakan Focolare Margaret Karram.
Dalam pembicarannya tentang konversi dan pentingnya “berjalan bersama,” ia mencatat bahwa wanita tahu bagaimana mencintai dan menderita lebih dari pria.
Dan mengutip wawancara Father Vito Magno dengan Chiara Lubich, “menjaga cinta dengan baik juga berarti menderita, yang merupakan harga cinta.”
Dengan Paus Fransiskus, ada percepatan kehadiran wanita dalam Gereja, kata Karram, mengulangi bahwa ini “bukan masalah peran atau kesetaraan, tetapi tentang menciptakan ruang di mana wanita dapat memberikan kontribusi spesifik mereka dengan baik, dengan Maria sebagai inspirasi untuk belajar.”
Sejarah Penerimaan Konsili Vatikan II
Sinode didirikan pada tahun 1965, dan sejarahnya adalah sejarah penerimaan Konsili Vatikan II, kata sejarawan Agostino Giovagnoli dari Universitas Katolik Sacred Heart.
Dia menunjuk beberapa wawancara dalam volume ini, termasuk wawancara dengan Kardinal Etchegaray, di mana ia mengingat betapa banyak pertemuan antaragama di Assisi pada tahun 1986 telah mengubah hidupnya; atau Kardinal Gantin tentang pentingnya Eropa bagi Gereja; atau wawancara dengan Kardinal Martini dengan refleksinya yang bernuansa nubuat tentang ekumenisme yang terhalang oleh nasionalisme.
Ini adalah kisah banyak pria dan wanita berani, kata Monsignor Armando Matteo, sekretaris untuk bagian doktrinal Dikasteri bagi Doktrin Iman, yang mempersiapkan dasar bagi konversi sinodal menuju arah yang diambil oleh Gereja.
MAJALAHDUTA.COM, PONTIANAK– 22 September 2023 – Keuskupan Agung Pontianak dengan bangga mengumumkan acara Yong Women Angkatan 2 yang akan diselenggarakan pada tanggal 27-29 Oktober 2023 di lokasi yang istimewa, Wisma Santo Fransiskus Tirtaria.
Acara yang dirancang khusus untuk wanita muda ini akan menjadi kesempatan luar biasa untuk merenungkan iman, membangun persahabatan yang kokoh, dan menggali potensi diri.
Biaya registrasi hanya sebesar Rp. 850.000 telah mencakup akomodasi yang nyaman dan konsumsi selama acara.
Registrasi sangat mudah.
Silakan kirimkan pembayaran ke nomor rekening berikut:
Untuk informasi lebih lanjut dan pendaftaran, jangan ragu untuk menghubungi:
Lorensia di HP: 081253542926
Tiliyan di HP: 08115669292
Setelah Young Women Angkatan 2, perjalanan rohani Anda tidak akan berakhir.
Lanjutkan pengalaman Anda dengan mengikuti After Camp pada tanggal 4-5 November 2023 untuk mendalami hubungan Anda dengan Tuhan dan rekan-rekan wanita muda Anda.
Jangan lewatkan kesempatan ini untuk menguatkan semangat dan kekuatan Anda bersama dengan wanita muda lainnya dalam iman.
Daftarkan diri Anda sekarang dan bergabunglah dalam perjalanan yang menginspirasi!
MAJALAHDUTA.COM, PONTIANAK– 22 September 2023 – Inilah kesempatan Anda untuk menjalani pengalaman spiritual Katolik dan pertumbuhan pribadi yang tak terlupakan!
Camp Young Men Katolik yang ke-6 akan segera tiba, dan Anda diundang untuk menjadi bagian dari perjalanan ini.
Kapan: 20-22 Oktober 2023 Dimana: Wisma Santo Fransiskus Tirtaria, Jalan Sungai Raya, Kubu Raya
Camp ini dirancang khusus untuk Pria yang berusia 18-35 tahun yang ingin memperdalam iman Katolik mereka, membangun persahabatan yang berarti, dan tumbuh dalam pemahaman tentang diri mereka sendiri.
Biaya registrasi hanya sebesar Rp. 750.000, dan itu akan memberi Anda akses ke berbagai kegiatan, seminar, dan pengalaman yang pastinya membekas didalam hati dan tak terlupakan.
Setelah Camp, pengalaman tidak berakhir!
Ikuti After Camp pada tanggal 4-5 November 2023 untuk terus memperdalam hubungan Anda dengan Tuhan dan sesama.
Jangan lewatkan kesempatan untuk tumbuh dalam iman, bertemu teman-teman baru, dan menjalani pengalaman yang menginspirasi.
Daftarkan diri Anda segera!
Untuk informasi lebih lanjut dan pendaftaran, hubungi:
Adrianus, HP: 089621229502
Rendy, HP: 081348026870
Camp Young Men Katolik ke-6 – Menyambut Anda untuk menjadi Pria Muda Sejati Katolik. Buruan daftar, tempat terbatas!
Catholic Youth Revival (Volume 2.0) - "Set the Fire"
MAJALAHDUTA.COM, PONTIANAK– 22 September 2023 – Bertempat di Gereja Katedral St. Yosef Pontianak dengan gembira mengundang semua orang untuk bergabung dalam perayaan spiritual yang luar biasa!
Tanggal 27 September 2023, mulai pukul 19.00 WIB, kita akan mengalami momen rohani yang mendalam dalam “Catholic Youth Revival (Volume 2.0)” dengan tema utama: “Set the Fire”.
Praise & Worship, Drama, Kesaksian, dan Pelayanan Doa akan menjadi bagian penting dari malam yang penuh berkat ini.
Acara ini akan diramaikan oleh Metusalah Worship, yang akan membawa pengalaman penyembahan yang tak terlupakan.
Acara ini terbuka untuk umum, jadi ajaklah keluarga dan teman-teman Anda untuk bergabung dalam kebahagiaan ini.
Ini adalah kesempatan yang sempurna untuk mendekatkan diri dengan Tuhan dan membagikan momen kebersamaan dengan komunitas Anda.
Jadi, tandai tanggalnya di kalender Anda, dan mari kita bersatu dalam cinta dan penyembahan di Catholic Youth Revival (Volume 2.0) – “Set the Fire” di Gereja Katedral St. Yosef Pontianak pada tanggal 27 September 2023.
Jangan lewatkan pengalaman spiritual ini yang memukau! Yuk ikuti…
MAJALAHDUTA.COM, FEATURED- Sebuah perjalanan panjang menuju pemahaman dan penghargaan terhadap kemanusiaan telah membentuk paham humanisme, yang kini menjadi salah satu landasan budaya dan pemikiran masyarakat modern.
Dalam perjalanan ini, paham ini telah berkembang dari akarnya di zaman kuno hingga mencapai puncaknya dalam Humanisme Pencerahan Eropa abad ke-18.
Humanisme adalah pandangan hidup yang menekankan nilai-nilai manusia, kemampuan kodratinya, dan kehidupan dunia ini.
Pertanyaan yang muncul adalah mengapa paham ini tumbuh dan berkembang dalam sejarah peradaban manusia?
Jawabannya mengajak kita melihat lebih dalam ke zaman kuno, khususnya pada budaya Yunani kuno yang menghargai kemampuan kodrat manusia.
Namun, saatnya baru tiba ketika gerakan humanis modern mengambil bentuk pada zaman Renaisans abad ke-14 hingga ke-16, mencapai puncaknya dalam Humanisme Pencerahan Eropa abad ke-18.
Pada saat ini, humanisme mulai mempertanyakan otoritas absolut agama dan negara dalam menafsirkan kebenaran.
Kekristenan Abad Pertengahan, meskipun membawa aspek adikodrati pada pemahaman tentang manusia, juga mengalami perubahan menjadi alat kontrol atas kebebasan individu, menjauhkan manusia dari keduniawian yang otentik.
Humanisme muncul seperti tunas segar di tengah bangunan berusia Abad Pertengahan yang mulai runtuh, membebaskan manusia dari alienasi terhadap dunia ini.
Gerakan humanis modern ini mengakar dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan ilmu pengetahuan alam.
Para humanis menekankan perlunya penelitian yang cermat atas ciri-ciri keduniawian dan alamiah manusia.
Dengan penelitian yang teliti, mereka memahami manusia dari segi kemampuan alamiah, minat intelektual, karakter, apresiasi estetis, dan nilai-nilai lainnya.
Mereka juga menyoroti aspek-aspek seperti toleransi, vitalitas jiwa, keelokan fisik, dan persahabatan, semua itu dicakup dalam konsep “humanus.” Gerakan ini dimulai di Italia dan menyebar dengan cepat ke negara-negara lain di Eropa.
Tidak dapat dipungkiri bahwa humanisme dan ilmu pengetahuan modern bekerja bersama-sama dalam memposisikan manusia dan akal budi manusia sebagai pusat segala sesuatu.
Ini dikenal sebagai “antroposentrisme,” yang menentang pandangan Abad Pertengahan yang teosentris.
Selain itu, humanisme juga memainkan peran penting dalam mendesak proses sekularisasi dan desakralisasi manusia.
Hal ini berarti menjauhkan manusia dari pengaruh simbol-simbol religius dan menciptakan tatanan sekuler yang menghargai kebebasan dan nilai-nilai kodrat manusia.
Gerakan humanisme juga telah memberi inspirasi pada perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, industri, dan masyarakat modern.
Kebebasan dan kontrol atas hidup di dunia ini bukan lagi impian yang terpaut jauh di masa depan, melainkan menjadi tujuan saat ini, didukung oleh pengetahuan dan pengaturan masyarakat yang rasional.
Seiring dengan perjalanan panjang ini, paham humanisme terus menjadi pandangan hidup yang menekankan pentingnya manusia dan nilai-nilai kemanusiaannya dalam dunia ini.
Berhasil membebaskan manusia dari alienasi ke dunia ini, humanisme menjadi fondasi bagi budaya dan pemikiran modern yang kita nikmati saat ini.
Editor: MajalahDUTA.Com Sumber: Buku Humanisme dan Sesudahnya (F. Budi Hardiman)
