MajalahDUTA.Com, Washington – Keuskupan Agung Washington membahas kekhawatiran umum tentang etika dan keamanan vaksin virus corona yang tersedia. Berita ini dirilis dari Aleteia yang diterbitkan pada 9/6/2021 Waktu Washington.
Pandemi virus corona telah menyebabkan penderitaan yang luar biasa di seluruh dunia. Lebih dari 3,7 juta orang telah meninggal, dan 173 juta orang sakit. Vaksin yang telah dikembangkan menawarkan harapan, tetapi juga menimbulkan pertanyaan etis bagi sebagian umat Katolik. Berikut adalah lima pertanyaan yang paling sering diajukan. Itulah jawaban yang ditawarkan oleh Keuskupan Agung Washington.
Baca Juga: Para Uskup AS Melihat Ancaman Terhadap Institusi Katolik Menjelang Pekan Kebebasan Beragama
- Mengapa vaksin COVID-19 kontroversial?
Banyak vaksin yang ada, termasuk vaksin MMR, menggunakan garis sel HEK293 yang diturunkan dari dua aborsi yang terjadi pada tahun 1970-an. Sangat penting untuk dicatat bahwa garis sel ini tidak mengandung sel-sel dari aborsi asli; melainkan, garis-garis itu adalah keturunan jauh dan klon dari sel-sel asli, yang berasal dari jaringan ginjal embrio manusia. Hubungan yang jauh ini tidak membuat aborsi awal menjadi kurang jahat.
Namun, koneksi jarak jauh memang membuat perbedaan dalam tanggung jawab moral pribadi kita. Jika niat kita adalah menerima vaksin untuk melindungi kehidupan, maka “tanggung jawab mereka yang membuat keputusan untuk menggunakannya tidak sama dengan tanggung jawab mereka yang tidak memiliki suara dalam keputusan semacam itu.” [Kongregasi Ajaran Iman, InstructionDignitas Personae (8 Desember 2008), n. 35; AAS (100), 885.] Dengan kata lain, adalah tanggung jawab kita untuk membuat keputusan moral kita sendiri, idealnya dengan maksud melindungi kebaikan bersama.
Baca Juga: Bocah 5 Tahun Menyela Homili dan Meminta Doa untuk Ayah Baptisnya yang di Intubasi
Dalam dua dekade terakhir, pernyataan yang dibuat oleh Paus Benediktus XVI dan Akademi Kepausan untuk Kehidupan telah mengklarifikasi bahwa sebagian besar vaksin yang menggunakan garis sel ini diizinkan secara moral karena mereka menyelamatkan nyawa dan membantu melindungi anggota komunitas kita yang paling rentan. Misalnya, vaksin MMR (yang juga menggunakan garis sel HEK293 dalam perkembangannya) mencegah infeksi rubella, yang menyebabkan penyakit serius dan bahkan kematian bagi ibu hamil dan bayinya. Menerima vaksin MMR akan menyelamatkan banyak nyawa, dan terutama akan melindungi kehidupan anak-anak yang belum lahir. Demikian pula, vaksin COVID-19 akan membantu melindungi jutaan nyawa, terutama mereka yang paling rentan dan rentan terhadap penyakit serius dan kematian.
- Apa perbedaan vaksin dari Moderna dan Pfizer dengan vaksin Johnson & Johnson?
Moderna dan Pfizer telah mengembangkan vaksin menggunakan mRNA, dan tanpa menggunakan garis sel janin yang kontroversial. Namun, kedua vaksin telah diuji menggunakan garis sel HEK293. Vaksin Johnson & Johnson dan AstraZeneca menggunakan garis sel HEK293 dalam perkembangannya, yang membuatnya tampak “lebih dekat” asalnya dengan tindakan aborsi.
Baca Juga: Di Timur Tengah: “Damai datang Langsung dari Hati Yesus”
Namun, mengingat hubungan jarak jauh antara sel-sel ini dan vaksin, semua vaksin COVID sejalan dengan pernyataan moral sebelumnya yang dibuat oleh Gereja Katolik. Jika Anda ditawari vaksin COVID-19 yang dikembangkan dari garis sel dari aborsi (seperti kasus vaksin Johnson & Johnson), National Catholic Bioethics Center merujuk pada pernyataan dari Paus Benediktus pada tahun 2005, yang diterbitkan melalui Akademi Kepausan untuk Kehidupan. Pernyataan ini menjelaskan bahwa diperbolehkan bagi umat Katolik untuk menggunakan vaksin yang dikembangkan dari sel yang diaborsi bila diperlukan untuk kesehatan dan keselamatan mereka sendiri. Pernyataan terbaru dari Pontifical Academy for Life (2017) berbunyi:
“Terutama mengingat fakta bahwa garis sel yang saat ini digunakan sangat jauh dari aborsi asli dan tidak lagi menyiratkan bahwa ikatan kerja sama moral sangat diperlukan untuk evaluasi negatif secara etis dari penggunaanny. Kewajiban moral untuk menjamin cakupan vaksinasi yang diperlukan untuk keselamatan orang lain tidak kalah mendesak, terutama keselamatan subyek yang lebih rentan seperti wanita hamil dan mereka yang terkena imunodefisiensi yang tidak dapat divaksinasi terhadap penyakit tersebut.
Karakteristik teknis dari produksi vaksin yang paling umum digunakan pada masa kanak-kanak membuat kita mengecualikan bahwa ada kerjasama yang relevan secara moral antara mereka yang menggunakan vaksin saat ini dan praktik aborsi sukarela. Oleh karena itu, kami percaya bahwa semua vaksinasi yang direkomendasikan secara klinis dapat digunakan dengan hati nurani yang bersih dan bahwa penggunaan vaksin tersebut tidak menandakan semacam kerjasama dengan aborsi sukarela.”
- Vaksin mana yang harus saya terima?
Umat Katolik yang menerima vaksin COVID-19 untuk melindungi kehidupan dalam keluarga dan komunitas mereka harus merasa nyaman menerima vaksin apa pun yang tersedia bagi mereka. Pernyataan USCCB menjelaskan bahwa kita masing-masing harus menerima vaksin Moderna dan Pfizer, jika tersedia, karena mereka lebih jauh dari garis sel HEK293.
Baca Juga: Paus Fransiskus meminta umat Katolik untuk berdoa bagi perdamaian di Timur Tengah Middle
Namun, pernyataan Desember 2020 dari Kongregasi untuk Ajaran Iman, kelompok yang ditugaskan untuk membuat pernyataan teologis atas nama Kuria Roma dan Paus Fransiskus, mengklarifikasi bahwa “ketika vaksin Covid-19 yang tidak dapat dicela secara etis tidak tersedia dapat diterima untuk menerima vaksin Covid-19 yang telah menggunakan garis sel dari janin yang diaborsi dalam penelitian dan proses produksinya.”
Pernyataan Kongregasi Ajaran Iman menjelaskan bahwa, karena kebanyakan orang tidak memiliki pilihan dalam vaksin yang mereka terima, secara moral diperbolehkan untuk mengambil vaksin ini untuk melindungi kehidupan mereka yang paling berisiko terkena penyakit serius, virus corona. Secara moral bermanfaat bagi setiap orang untuk menerima vaksin yang paling siap dan segera tersedia bagi mereka untuk mempercepat berakhirnya pandemi mematikan ini.
- Apa yang dapat saya lakukan untuk mewakili nilai-nilai Katolik saya dalam masalah ini?
Sebagai umat Katolik, kami didorong untuk mempromosikan karya perusahaan yang tidak menggunakan jalur sel kontroversial ini. Silakan terus hubungi perusahaan farmasi secara langsung dan minta mereka untuk tidak menggunakan jalur sel ini dalam pengembangan vaksin di masa mendatang. Panggilan-panggilan ini dapat menjadi strategi yang efektif seperti pada gerakan-gerakan sebelumnya, terutama seiring berkembangnya teknologi dan garis sel HEK293 menjadi kurang diperlukan dalam pengembangan vaksin.
Baca Juga: Kegiatan Persaudaraan Para Frater Keuskupan Agung Pontianak
Umat Katolik juga didorong untuk menerima vaksin COVID-19 dan mempromosikan kebaikan bersama dengan mengikuti pedoman dari Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit. Kita dipanggil untuk mengejar kebaikan bersama saat kita membela kehidupan manusia. Untuk melindungi mereka yang paling rentan terhadap virus corona, termasuk wanita hamil dan mereka yang kekebalannya terganggu, kita didorong untuk melihat tindakan moral kita sendiri untuk melestarikan kehidupan dan martabat di komunitas kita.
Umat Katolik juga didorong untuk mengadvokasi atas nama orang miskin dan rentan dengan mendorong para pemimpin mereka untuk berbagi vaksin dengan negara lain, terutama mereka yang memiliki populasi berisiko.
- Apakah saya mengorbankan nilai-nilai pro-kehidupan saya dengan menerima vaksin Johnson & Johnson?
Ajaran moral Katolik memanggil kita untuk peduli pada kebaikan bersama, menghindari pergaulan dengan kejahatan besar. Ajaran moral Katolik kita juga mengajarkan kita untuk mengambil tindakan melindungi setiap orang yang kita temui, terutama yang paling rentan. Ajaran ini tidak berubah dalam kehidupan Gereja, dan tidak akan pernah berubah. Penentangan kami terhadap aborsi dan pengembangan vaksin menggunakan garis sel yang diturunkan dari tindakan aborsi harus dijelaskan kepada perusahaan farmasi.
Baca Juga: Mgr Agus dalam Audiensi: Semangat Kebersamaan Sebagai Satu Keluarga
Ketika menerapkan nilai-nilai moral ini pada situasi kompleks dan bernuansa yang kita hadapi dalam kehidupan sehari-hari, kita dipanggil untuk menggunakan kebajikan kehati-hatian. Kehati-hatian memanggil kita untuk mencari yang paling baik dalam setiap situasi, sambil menghindari kejahatan. Ketika dihadapkan dengan nuansa vaksin COVID-19, kita masing-masing dipanggil untuk membedakan bagaimana kita bisa melakukan yang terbaik.
Bagi banyak orang dari kita, komitmen kita untuk melindungi kehidupan di semua tahap mengharuskan kita masing-masing untuk menerima vaksin COVID-19 jika tersedia, untuk membela mereka yang paling berisiko terkena virus corona yang serius. Kami mendorong setiap anggota Keuskupan Agung Washington untuk menerima vaksin COVID-19 yang paling siap dan mudah tersedia. Dengan mencari vaksinasi, kita dapat membantu melindungi komunitas kita yang rentan dari pandemi mematikan ini.
Akhirnya, sangat penting bagi umat Katolik untuk mengingat betapa jauhnya hubungan antara aborsi dan vaksin yang dikembangkan baru-baru ini. Ajaran moral kami menentang aborsi dalam semua keadaan, dan ada perbedaan moral antara melakukan tindakan aborsi, mengambil sel untuk digunakan dalam pengobatan dan pengembangan vaksin, dan menerima vaksin dengan maksud untuk melindungi komunitas Anda. Kita harus membedakan tingkat tanggung jawab kita dalam setiap keadaan ini untuk menghindari penyederhanaan tradisi teologis yang rumit.
