MajalahDUTA.Com, Kisah- Tommaso Campanella menjalani kehidupan yang agak panjang dan sama sekali tidak mudah. Ia harus meninggalkan warisan dan kekayaan duniawi.
Ia digambarkan sebagai salah satu filsuf paling penting di akhir-Renaisans. Dikisahkan bahwa ia tetap menjadi sosok yang agak tidak jelas, mungkin karena sebagian besar informasi yang ada tentang dia muncul dalam bahasa Italia.
Masuk ordo Dominikan
Tommaso Campanella lahir sebagai Giovanni Domenico Campanella di Calabria, wilayah paling selatan dari daratan Italia. Berasal dari latar belakang yang kurang beruntung, ia muncul sebagai “anak ajaib”. Pada usia 14, ia mengambil nama “Tommaso” (untuk menghormati Thomas Aquinas) ketika ia memasuki ordo Dominikan.
Baca juga: Paus Fransiskus menanggapi keadaan darurat HIV
Dari situ ia mulai menerima instruksi formal dalam filsafat dan teologi. Meskipun banyak belajar, dia tidak selalu menjadi seorang sarjana yang taat. Hal itu terlihat saat ia memasuki usia dewasa, dalam pikirannya bertanya ditambah wataknya yang berani membawanya untuk mengeksplorasi argumentasi untuk beberapa kasus.
Disamping itu ia juga berani memberitakan dukungannya untuk karya dan sudut pandang yang kontroversial seperti ajaran Bernardino Telesio, yang bertentangan dengan filosofi Aristoteles yang lebih mapan.
Pada 1594, Campanella telah menyimpang cukup jauh dari ortodoksi Dominikan sehingga ia jatuh di bawah pengawasan tajam Inkuisisi. Bisa jadi jauh lebih buruk: Inkuisisi menghukumnya sekitar dua tahun kurungan. Setelah dibebaskan, dia diperintahkan untuk kembali ke Calabria.
Kembali ke wilayah asalnya, Campanella melanjutkan untuk menemukan dunia masalah yang sama sekali baru. Memainkan peran utama dalam konspirasi melawan pemerintah Spanyol yang berkuasa, ia akhirnya menghadapi tuduhan bida’ah dan pemberontakan.
Sempat menghindari hukuman mati, ia malah menerima hukuman penjara seumur hidup.
Banyak yang lebih suka opsi pertama, terutama ketika mempertimbangkan bahwa bagian dari rejimen hukumannya terdiri dari sesi di “rak” – di mana korban, dengan tangan terikat di belakang, diikat ke katrol, lalu diangkat, lalu dijatuhkan.
Prosedur ini memaksa bahu untuk terkilir dengan keras: Kata “penyiksaan” tidak berlebihan di sini. Dia juga menjadi sasaran “penjagaan”, di mana para penculik menyebabkan kurang tidur yang ekstrem pada para tahanan.
Memelihara korespondensi
Di bawah kondisi yang menghebohkan ini, Campanella menulis dengan produktif – memelihara korespondensi dengan para pemikir terkemuka di zamannya dan menulis judul-judul seperti Atheismus winneratus (Atheism Conquered) dan The Monarchy of Spain.
Dia juga menghasilkan karya yang paling terkenal, yakni Kota Matahari tentang masyarakat utopis di mana pemerintah adalah teokratis, semua properti adalah komunal serta ia memandang semua pekerjaan memiliki rasa hormat yang sama (satu-satunya sumber penghinaan adalah kemalasan dan kepura-puraan bangsawan).
Campanella berteman dengan seorang sarjana Jerman, Caspar Schoppe, yang mengunjunginya di penjara dan membantu mengedarkan karya tulisnya, seperti The City of the Sun, yang muncul dalam bahasa Latin di sebuah percetakan di Frankfurt pada tahun 1623.
Pada saat itu, Campanella, yang masih dipenjara, sibuk memberikan dukungan tertulisnya kepada Galileo Galilei (keduanya bertemu secara pribadi sebagai pemuda pada tahun 1592), yang terperosok dalam kontroversi karena mendukung heliosentrisme Copernicus.
Setelah menghabiskan 27 tahun di penangkaran, Campanella akhirnya mendapatkan keringanan dan Paus Urbanus VIII memohon langsung kepada Raja Spanyol Philip IV agar mampu mengamankan kebebasannya.
Keluar penjara
Campanella meninggalkan penjara pada 15 Mei 1626.
Pada saat itu, ia sudah berusia 57 tahun dan telah menghabiskan sebagian besar masa dewasanya sebagai tahanan yang diperlakukan dengan buruk. Setelah itu ia kemudian tinggal di Roma yang di mana kala itu ia menjabat sebagai penasihat kepausan dalam masalah astrologi.
Namun posisi itu dibubarkan ketika Urban VIII semakin khawatir bahwa orang lain dalam hierarki Gereja mungkin menganggap konsultasi penyelarasan bintangnya dengan Campanella sebagai pengejaran yang sesat dan takhayul.
Konspirasi Politik
Pada 1634, konspirasi politik baru di wilayah asal Campanella yang bergejolak berisiko mengembalikannya ke penjara selama sisa hidupnya. Namun, melalui bantuan seorang kardinal lokal yang ramah dan duta besar Prancis, ia berhasil melarikan diri ke Prancis.
Di sana ia menemukan keadaan yang agak nyaman – Kardinal Richelieu memberinya perlindungan politik, dan Raja Louis XIII memberinya tunjangan yang cukup besar.
Untuk menunjukkan rasa terima kasihnya, Campanella menulis puisi untuk memperingati kelahiran Louis XIV, “Raja Matahari” di masa depan. (Campanella adalah komposer soneta yang agak aktif, dan berabad-abad kemudian penyair Inggris J.A. Symonds akan menerbitkan volume terjemahan dari karya puitisnya.)
Setelah menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di biara Dominikan di Saint-Honoré di Paris, Campanella meninggal pada 21 Mei 1639, pada usia 70 tahun.
Ia tidak pernah menjadi orang yang paling mudah bergaul, Campanella memiliki temperamen yang “membawanya ke ekspresi pandangan yang menyinggung banyak sekolah yang lebih tua dan yang lebih baru.”
Namun ketahanan yang ia miliki tampaknya tak tergoyahkan. Di tengah dekade penahanan dan penyiksaan, berulang kali ia menulis hal-hal yang jauh lebih dalam untuk bisa diwartakan.
