Duta, Vatikan| Kata-kata pertama Paus Leo XIV menawarkan wawasan berharga bagi kehidupan Gereja.
Beberapa kata ditakdirkan untuk menentukan arah. Dalam homili pertama Paus Leo XIV, yang menonjol pertama kali adalah pembukaan, dengan pengakuan iman Petrus yang berulang-ulang, kata-kata yang sama yang dipilih oleh Yohanes Paulus I untuk diulangi di akhir homilinya selama Misa pengukuhan kepausannya: “Engkau adalah Kristus, Putra Allah yang hidup.”
Namun ada juga visi Gereja, dan tentang bagaimana pelayanan apa pun di dalam Gereja harus dilaksanakan, yang muncul di baris-baris terakhir.
Bapa Paus mengutip Santo Ignatius dari Antiokhia, dalam perjalanannya menuju kemartiran: “Maka aku akan benar-benar menjadi murid Yesus Kristus, ketika dunia tidak lagi melihat tubuhku.” Bapa Gereja yang agung itu merujuk pada dimangsa oleh binatang buas, namun kata-kata itu menyinari setiap momen dan keadaan kehidupan Kristen: “Kata-katanya,” kata Uskup Roma yang baru.
“Berlaku lebih umum pada komitmen yang sangat diperlukan bagi semua orang di Gereja yang menjalankan pelayanan otoritas. Yaitu untuk menyingkir agar Kristus tetap tinggal, untuk membuat diri sendiri kecil agar Ia dapat dikenal dan dimuliakan, untuk mempersembahkan diri semaksimal mungkin agar semua orang memiliki kesempatan untuk mengenal dan mengasihi-Nya.” Untuk menyingkir, menjadi kecil, agar Ia dapat dikenal.
Tinggalkan setiap keinginan untuk menjadi pusat perhatian, setiap ketergantungan duniawi pada kekuasaan, struktur, uang, atau strategi pemasaran keagamaan, dan sebaliknya percayakan diri kepada Dia yang membimbing Gereja, yang tanpanya, seperti yang Ia sendiri katakan, kita tidak dapat berbuat apa-apa.

Untuk berserah diri kepada tindakan kasih karunia-Nya, yang selalu mendahului kita.
Dalam perspektif Paus baru ini, ada pula kesinambungan yang bermakna dengan pendahulunya, Fransiskus, yang sering mengutip mysterium lunae , gambaran bulan yang digunakan oleh para Bapa Gereja untuk menggambarkan Gereja, yang akan tertipu jika berpikir bahwa Gereja dapat bersinar dengan cahayanya sendiri, karena Gereja hanya dapat memantulkan cahaya Gereja Lain.
Pada awal perjalanannya, Paus yang baru, seorang misionaris yang lahir di Amerika Serikat dan yang hidup di pinggiran dunia sebagai seorang gembala “dengan bau domba”, tampaknya menggemakan kata-kata Yohanes Pembaptis tentang Yesus: Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil. Segala sesuatu di dalam Gereja ada untuk perutusan, yaitu, supaya Ia makin besar.
Setiap orang di dalam Gereja, dari Paus sampai yang terakhir dari mereka yang dibaptis, harus menjadi kecil supaya Yesus dapat dikenal, supaya Ia dapat menjadi protagonis. Ini mencerminkan kegelisahan Agustinus dalam mencari kebenaran, pencarian akan Tuhan, yang menjadi kegelisahan untuk semakin ingin mengenal-Nya, dan untuk melampaui diri sendiri untuk membuat-Nya dikenal oleh orang lain, supaya kerinduan akan Tuhan dapat berkobar kembali dalam diri setiap orang.

Pilihan nama Leo sangat mencolok, karena nama itu menghubungkannya secara langsung dengan tradisi Doktrin Sosial Gereja yang agung dan selalu relevan: pembelaan terhadap kaum buruh, dan seruan untuk sistem ekonomi dan keuangan yang lebih adil.
Yang sama pentingnya adalah kesederhanaan salam pertamanya, seruan perdamaian Paskah, perdamaian yang sangat dibutuhkan, dan keterbukaan terhadap semua yang menggemakan seruan Fransiskus, “setiap orang, setiap orang, setiap orang.” Yang juga mencolok adalah keinginannya untuk melanjutkan jalan sinode.
Dan akhirnya, yang menyentuh adalah Salam Maria yang didaraskan kemarin bersama umat Allah, pada hari Permohonan kepada Bunda Maria dari Pompeii, dan seruan terakhir dalam homili pertamanya, sebuah rahmat yang diminta “dengan bantuan perantaraan lembut Maria, Bunda Gereja.”
Kemarin, sekali lagi, kita diingatkan tentang ini: pada saat extra omnes, sesuatu terjadi di Kapel Sistina yang tidak dapat sepenuhnya dijelaskan oleh logika atau sistem manusia.
Bahwa 133 kardinal, dari setiap sudut bumi, banyak di antaranya belum pernah bertemu sebelumnya, dapat berkumpul untuk memilih Uskup Roma dan Gembala Gereja universal dalam waktu dua puluh empat jam adalah tanda persatuan yang indah.
Kesaksian Penerus Petrus, yang beberapa hari lalu bersinar dalam kelemahan Fransiskus dan dalam berkat Paskah terakhirnya kepada umat, kini telah diteruskan kepada seorang uskup misionaris yang lembut, putra Santo Agustinus.
Gereja hidup karena Yesus hidup dan hadir, membimbingnya melalui para murid yang rapuh yang bersedia menghilang sehingga Dia, dan Dia sendiri, dapat tetap ada. (Sumber: Vatikan News, Andrea Tornielli | Sam).




