Bahas Polemik Penerimaan-CPNS dan PPPK Guru Agama, Uskup Agung Pontianak Mgr Agustinus Agus Temui Gubernur Kalbar Sutarmidji

MajalahDUTA.Com, PONTIANAK, Jumat (28/05/2021), Uskup Agung Pontianak Mgr Agustinus Agus beserta sejumlah tokoh pastor dan agama melakukan audensi kepada Gubernur Kalbar Sutarmidji, Jumat pagi (28/5/2021) di Pendopo Kantor Gubernur Kalimantan Barat. Pertemuan tersebut dalam rangka membahas polemeik penerimaan guru agama melalui CPNS maupun Pegawai Pemerintah dengan Perjanjian Kerja (PPPK).

Dalam kesempatan itu Uskup Agung Pontianak Mgr Agustinus Agus didampingi oleh Pastor Paroki Katedral St Yosef, Pontianak, RD Alexius Alex Mingkar. Hadir pula RP Aloysius HO Tombokan MSC, RP Astanto CM, RP Leonard Paskalis Leo OFMCap.

Selain itu hadir pula Ketua Persekutuan Gereja-gereja Indonesia Wilayah (PGIW) Kalbar Pdt. Paulus Ajong, Sekum PGIW Kalbar Pdt Filemon Adi Sukardi, Wakil Sekum PGIW Kalbar Pdt Emma dan Ketua Bidang Keesaan Pdt Henny Katuuk. Kegiatan tersebut difasilitasi oleh Ketua DPRD Provinsi Kalbar Kebing Lyah.

Mgr Agustinus Agus menyampaikan terima kasih kepada Gubernur karena sudah menerima dialog bersedia memberikan penjelasan terkait polemik yang sedang hangat. Mgr Agustinus Agus mengatakan bahwa pada dasarnya siapa pun Gubernurnya maka itulah pemimpin, orang tua yang harus didukung selama kepemimpinannya. “Kemudian sebagai masyarakat kita harus kritisi kalau memang kebijakan itu tidak berpihak bagi orang banyak,” katanya.

Uskup Agung Pontianak dalam wawancara mengungkapkan sebagai masyarakat, tentu harus memikirkan masa depan negara. Selama ini banyak kegaduhan-kegaduhan yang ujung-ujungnya membuat kerugian bagi banyak masyarakat. Yang harusnya masalah substansi yang harus selesai jadi tidak terselesaikan.

“Oleh karena itu paling tidak saya bertanggung jawab untuk umat saya dalam mencari motif informasi di belakang itu. Baik dari pijakan pemerintah itu seperti apa? Supaya disampaikan dengan benar. Andai kata disampaikan dengan benar ada kekeliruan dan kekurangan, mari kita beri masukan,” tambahnya.

Uskup Agung Pontianak juga mengungkapkan bahwa negara ini sangat banyak problem, baik dari kemiskinan, disintegrasi dan vkelompok-kelompok yang garis keras. “Jadi inikan masalah kita bersama, untuk itu jangan karena hal kecil yang seharusnya bisa diselesaikan melalui dialog, kita selesaikan di jalan,” ujar Uskup.

Baca Juga: Bagaimana melawan kemalasan bersama St. Jerome

Jika ada polemik, Uskup menggaris bawahi, ia termasuk tidak suka aksi yang demo-demo semacam itu, karena ujung-ujungnya siapa yang diuntungkan. Uskup melanjutkan, jangan-jangan ada kelompok tertentu yang memang sengaja buat kegaduhan. “Maka saat ketua PGI bicara dengan saya apakah gereja harus memberikan pernyataan sikap dan saya katakan ‘jangan,’” katanya.

Uskup Agung Pontianak, Mgr Agustinus Agus, mengingatkan bahwa lihat dulu, setiap pemimpin pasti punya kebijakan dan masyarakat harus dengar. Karena pimpinan yang punya kebijakan, untuk itu  punya hak dalam menjelaskan dengan sejelas-jelasnya.

Uskup berterima kasih nyatanya Gubernur merespon hal ini dan Uskup Agung Pontianak berharap kedepan harus selalu koordinasi seperti ini.

Jika ada masalah, lanjut Uskup, “saya harapkan tokoh-tokoh agama harus juga memaklumi anak muda. Dan saya mengerti anak-anak muda yang penuh idealis kadang-kadang ada ide-ide mereka yang seakan-akan tersumbat, tentu kita bisa maklumi.”

Uskup Agung Pontianak berpesan, bagi pihak pemerintah maupun tokoh yang adalah sebagai orang tua, tentu harus menyikapi secara bijaksana.

Dalam pesannya, Mgr Agustinus Agus mengungkapkan setiap masyarakat juga punya hak untuk memperjuangkan keadilan, “tetapi saya selalu mengatakan, tidak ada pemimpin yang sempurna didunia ini. Pasti ada kelemahan disana-sini dan kelemahan itulah yang kita harus cari penyelesaiannya,” tambahnya.

Dalam pertemuan Jumat tersebut, gubernur sudah menjelaskan ini dan ini memang kebijakan pusat, kalau memang ada kemungkinan untuk tambah guru dan sebagainya tentu dia akan usahakan seperti itu, tapi untuk ini kan pegawai pusat.”

Uskup melanjutkan, karena hal ini tergantung anggaran, begitu juga dengan pegawai daerah tentu berdasarkan anggaran daerah. Jadi banyak faktor, disini juga sudah ada daftar berapa kebutuhan guru Islam, Katolik dan sebagainya. Berapa yang harus dipenuhi, dan saya sangka kalau target ini dia kejar itu justru sudah sangat baik.  “Maka itu dapat diakomodir semua untuk kebutuhan masyarakat banyak,” kata Uskup.

Menutup wawancaranya, Uskup Agung Pontianak mengatakan “kita terpanggil untuk menjadi negara yang baik, damai dan berkeadilan.”

Baca Juga: Uskup Agung Pontianak Mgr Agustinus Agus Ungkapkan Kurangnya Tenaga Imam

Menyikapi isu harus bijaksana, masyarakat harus memberikan kesempatan kepada orang yang memberikan kebijakan untuk memberi penjelasan. Kemudian setelah ada penjelasan “tentu kalau ada penjelasan yang kurang memuaskan harus diberi masukan, karena demokrasi memang harus seperti itu,” tambahnya.

Kepada media, Uskup Agung Pontianak Mgr Agustinus Agus, mengatakan ia lebih menempuh upaya dialog terkait persoalan guru agama di Kalbar. Sehingga semua persoalan bisa dibicarakan.

Polemik Formasi

Sebelumnya, sejumlah kalangan menyikapi dan mempertanyakan terkait dengan formasi ASN untuk guru agama di tingkat Provinsi Kalbar. Ada pun yang menjadi polemik adalah terkait dengan formasi guru agama non Islam. Karena Pemprov sekarang ada menerima formasi guru agama P3K, tenaga kontrak, hanya ada yang guru agama Islam, guru agama lain nihil atau nol.

Guru Agama

Pertemuan dengan Gubernur Kalbar Sutarmidji tersebut, diawali oleh Uskup Agung Pontianak, Mgr Agustinus Agus, perihal maksud kedatangan Tim Keuskupan dan PGIW yaitu ingin mendengar penjelasan langsung dari Pak Gubernur terkait formasi CPNS & PPPK Guru Agama selain Agama Islam yang telah menimbulkan gejolak di masyarakat.

Sementara itu Ketua PGIW Kalbar Paulus Ajong juga meminta penjelasan dari Gubernur Kalbar, tentang apa yang sesungguhnya terjadi. Apakah pengajuan quota CPNS & PPPK ke KEMENPAN-RB sudah mengakomodir kebutuhan semua agama? Lalu kenapa muncul quota dari KEMENPAN-RB terkesan tidak adil? Apakah perlu ditunda tes CPNS sekaligus diajukan revisi quota untuk mengakomodir kebutuhan formasi semua Guru Agama?

Selanjutnya Gubernur Kalbar menjelaskan, bahwa data pengajuan quota CPNS & PPPK sudah disampaikan di hadapan Sidang istimewa DPRD Provinsi Kalbar. Dalam Sidang itu diajukan quota seperti dalam naskah Sidang DPRD Provinsi Kalbar, sbb:

“Pemerintah pusat memberikan formasi dengan menghitung jumlah siswa dalam satu rombongan belajar terdiri dari 36 siswa, dibawah itu tidak mendapatkan formasi,” kata Sutarmidji.

Adapun hasil dari data yang beredar selama ini informasi data yang diserahkan oleh Sekretariat Dewan Perwakilan Rakyat yakni bahwa Pemerintah Provinsi hanya diberikan kewenangan mengusulkan formasi untuk guru mata pelajaran umum, sedangkan kebutuhan guru agama menjadi ranah kewenangan Kementrian Agama.

Pada saat ini, guru agama PNS yang bertugas di satuan pendidikan SMA dan SMK di Provinsi Kalimantan Barat sebanyak 393 (Tiga ratus sembilan puluh tiga) orang terdiri dari:

1. Guru agama Islam sebanyak 198 (Seratus sembilan puluh delapan) orang;
2. Guru agama Katholik sebanyak 91 (Sembilan puluh satu) orang;
3. Guru agama Kristen sebanyak 29 (Dua puluh sembilan) orang;
4. Guru agama Konghucu sebanyak 68 (Enam puluh delapan) orang, dan
5. Guru agama Buddha sebanyak 7 (Tujuh) orang.

Perlu disampaikan pada kesempatan yang mulia ini terkait dengan pembinaan guru agama, peran Pemerintah Daerah hanya melakukan pembayaran gaji, sedangkan pembinaan administrasi dan akademik dilakukan oleh Kementrian Agama, seperti memfasilitasi tahapan rangkaian guru agama yang berada di sekolah umum untuk mendapatkan sertifikas mulai dari pendaftaran di aplikasi sistem informasi Guru Agama (SIAGA), pengusulan dalam nomor unit Pendidik dan Tenaga Kependidikan (NUPTK), memfasilitasi keikutsertaaan dalam pre tes Pendidikan Profesi Guru (PPG) sampai dengan mengikuti Pendidikan dan Pelatihan PPG dalam jabatan.

Baca juga: Mgr Agustinus Larang Orang Muda Katolik Ikuti Praktik Ilmu Kebal

Sejalan dengan itu ada juga pengusulan guru agama untuk mendapatkan tunjangan sertifikasi guru, serta memfasilitasi keikutsertaan berbagai kegiatan bimbingan teknis dalam rangka peningkatan kompetensi guru agama.

Pemerintah pusat dalam memberikan formasi dengan menghitung jumlah siswa dalam satu rombongan belajar, satu rombongan belajar terdiri dari 36 (tiga puluh enam) siswa, apapabila jumlah siswa dalam satu rombongan belajar tidak cukup maka formasi tidak diberikan.

Ketentuan dalam pemberian tunjangan sertifikasi guru dilakukan dengan menghitung jumlah jam mengajar.

Jam mengajar seorang guru minimal 24 (dua puluh empat) jam dalam satu minggu, sehingga apabila jam mengajar seorang guru kurang dari 24 (dua puluh empat) jam per minggu, maka guru tersebut tidak dapat memperoleh tunjangan sertifikasi.

Karena itu, apabila dalam satu sekolah yang mengamapu satu mata pelajaran tertentu lebih dari satu orang pada hal menurut perhitungan di sekolah tersebut hanya memerlukan saatu orang guru yang mengampu mata pelajaran tersebut, bisa berakibat guru lain yang memperoleh tunjangan sertifikasi, dengan demikian jumlah guru di suatu sekolah benar-benar harus dihitung jam mengajarnya agar tidak ada yang merasa dirugikan.

Demikian paparan data siswa menurut agama yang dianut di sekolah negeri tingkat SMA, SMK dan SLB di Provinsi Kalimantan Barat adalah sebagai berikut. Untuk Agama Islam 91.971 (Sembilan puluh satu ribu sembilan ratus tujuh puluh satu) siswa. Untuk Agama Kristen 19.532 (Sembilan belas ribu lima ratus tiga puluh dua) siswa.

Untuk Agama Katolik 37.585 (Tiga puluh tujuh ribu lima ratus delapan puluh lima) siswa. Agama Hindu 86 (Delapan puluh enam) siswa. Agama Buddha 2.396 (Dua ribu tiga ratus sembilan puluh enam) siswa dan Agama Konghucu 44 (Empat puluh empat) siswa.

Dengan data jumlah siswa dimaksud, bisa dihitung kebutuhan guru agama, sebagai berikut:

1. Guru Agama Islam untuk 91.971 (Sembilan puluh satu ribu sembilan ratus tujuh puluh satu) siswa dibagi satu rombongan belajar 36 (Tiga puluh enam) siswa dan dibagi 8 (Delapan) kelas diperoleh hasil 319 (Tiga ratus sembilan puluh satu) guru Agama Islam;
2. Guru Agama Kristen untuk 19.532 (Sembilan belas ribu lima ratus tiga puluh dua) siswa dibagi satu rombongan belajar 36 (Tiga puluh enam) siswa dan dibagi 8 (Delapan) kelas diperoleh hasil 68 (Enam puluh delapan) guru Agama Kristen;
3. Guru Agama Khatolik untuk 37.585 (Tiga puluh tujuh ribu lima ratus delapan puluh lima) siswa dibagi satu rombongan belajar 36 (Tiga puluh enam) siswa dan dibagi 8 (Delapan) kelas diperoleh hasil 130 (Seratus tiga puluh) guru Agama Katholik;
4. Guru Agama Hindu untuk 86 (Delapan puluh enam) siswa dibagi satu rombongan belajar 36 (Tiga puluh enam) siswa dan diperoleh hasil 3 (Tiga) guru Agama Hindu yang mengajar di Ketapang 10 (Sepuluh) siswa, Kayong Utara 27 (Dua puluh tujuh) siswa dan Kubu Raya 19 (Sembilan belas) siswa.
5. Guru Agama Buddha untuk 2.396 (Dua ribu tiga ratus sembilan puluh enam) siswa dibagi satu rombongan belajar untuk 36 (Tiga puluh enam) dan dibagi 8 (Delapan) kelas diperoleh hasil 8 (Delapan) guru Agama Buddha.
6. Guru Agama Konghucu untuk 44 (Empat puluh empat) siswa memerlukan 1 orang guru Agama Konghucu.

Berdasarkan data kebutuhan guru agama tersebut di atas, dibanding dengan guru agama PNS yang sudah ada, maka masih diperlukan penambahan guru agama sebagai berikut:

1. Guru Agama Islam yang diperlukan 319 (Tiga ratus sembilan belas) orang, sedangkan yang sudah ada 198 (Seratus sembilan puluh delapan) orang, maka masih diperlukan tambahan sebanyak 121 (Seratus dua puluh satu) orang;
2. Guru Agama Kristen yang diperlukan 68 (Enam puluh delapan) orang, sedangkan guru yang sudah ada sebanyak 29 (Dua puluh sembilan) orang, maka perlu tambahan 39 (Tiga puluh Sembilan) orang;
3. Guru Agama Katholik yang diperlukan 130 (Seratus tiga puluh) orang, sedangkan guru yang sudah ada sebanyak 91 (Sembilan puluh satu) orang, maka perlu tambahan 39 (Tiga puluh sembilan) orang;
4. Guru Agama Hindu yang diperlukan 3 (Tiga) orang, sedangkan guru Agama Hindu belum ada, maka perlu tambahan 3 (Tiga) orang;
5. Guru Agama Buddha yang diperlukan 8 (Delapan) orang, sedangkan yang sudah ada sebanyak 7 (Tujuh) orang, maka perlu tambahan 1 (satu) orang;
6. Guru Agama Konghucu diperlukan 1 (satu) orang, sedangkan yang sudah ada sebanyak 68 (Enam puluh delapan) orang, sehingga kelebihan sebanyakk 67 (Enam puluh tujuh) orang.

Untuk guru agama Konghucu yang saat ini kelebihan sebanyak 67 (Enam puluh tujuh) orang perlu Saya beritahukan bahwa semula adalah guru agama Konghucu PNS Kabupaten dan Kota se Kalimantan Barat yang mengajar di sekolah negeri SMA dan SMK, akibat perubahan kewenangan pengelolaan SMA dan SMK beralih menjadi kewenangan Pemerintah Provinsi, secara otomaatis pengelolaan Personil, Pendanaan, Prasarana/Sarana dan Dokumen (P3D) SMA dan SMK beralih menjadi P3D Pemerintah Provinsi.

Baca Juga: Buah, Keutamaan dan Semangat dalam menyelami Spritualitas Bruder Maria Tak Bernoda (MTB)

Mengingat seleksi guru PPPK akan dilakukan dalam 3 tahun, maka kekurangan guru agama PPPK yang ada pada satuan pendidikan akan dikoordinasikan pengusulannya dengan Kementrian Agama untuk dapat dipenuhi penerimaannya pada tahun 2022 dan 2023.

Sehubungan dengan penjelasan di atas, Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat tidak akan menunda pelaksanaan seleksi CPNS dan PPPK sesuai dengan jadwal yang ditetapkan oleh Kementrian Pendayagunaan Aparatur dan Reformasi Birokrasi karena apabila ditunda akan merugikan masyarakat Indonesia pada umumnya masyarakat Kalimantan Barat terutama Pemerintah Provinsi Kalimantan Barat dianggap tidak bisa melaksanakan kebijakan yang telah ditetapkan oleh Pemerintah Pusat. (L).